2 - ان الملاحظ في هذه الحواشي اتحادها خطا واسلوبا من بداية الكتاب الى نهايته وقد ختم اغلبها برمز المصدر الذي اخذت منه، وانها كانت منطبقة مع ما تبناه المقدس التقي المجلسي بقوله: لم اعتمد بنقل المصنف من الكتب، وقابلت هذا الكتاب مع الاصول وذكرت في الحاشية ماله نفع وصلة وايضا نقل عنها الشيخ أبو علي الحائري وناسبا اياها له في عدة تراجم، منها ما في ترجمة محمد بن ابي عبد الله الكوفي (1) وترجمة محمد بن احمد السنائي (2) وقد رمزنا لهذه الحاشية بالرمز (م ت) والمشاهد من خلال ما تقدم ان حواشي المولى محمد تقي المجلسي ذيلت برمزين، ويمكن ان نضيف هنا - ومن خلال ما ظهر لنا من عملنا على هذا الكتاب - ان الحواشي التي ذيلت بالرمز (م ح ق ي) هي عبارة عن تعليقاته طاب ثراه، كما اشار لها بقوله: وكلما كان من غير الاصول ايضا وما سنح بخاطري القاصر... اما التي رمزنا لها بالرمز (م ت) فهي غالبا عبارة عما نقله من المصادر وقد اشار إليها بقوله: لم اعتمد بنقل المصنف من الكتب وقابلت هذا الكتاب مع الاصول وذكرت في الحاشية ماله نفع وصلة.. هذا وتبعا للامانة في النقل فقد قمنا بنقل كافة حواشيه وتعليقاته كما هي بالرغم من عدم فائدة البعض منها تنبيه ان طريقة المصنف في الكتاب - تبعا لبعض من تقدمه من المصنفين
---
(1) انظر منتهى المقال 5: 2420 (2) انظر منتهى المقال 5: 323 / 2445 (*)
--- [ 24 ]
Bogga 23