الثاني: (فتح الأول ونصب الثاني) [ورفعه](1) الأولى لنفي الجنس، والثانية: وائدة للتأكيد والجملة بعدها عطف على لفظ الأولى، وعليه:

[274] لا نسب اليوم ولا خلة

اتسع الرقع على الراقع(2)

الثالث: (فتح الأول ورفع الثاني عطفا على المحل) ولا زائدة يحتمل أن تكون بمعنى (ليس) وعليه قوله:

[275] هذا وجدكم الصفار بعينه

Bogga 460