قالوا جميعًا (١): حدثنا عبد الجبار بن محمد الجِرَاحي (٢) أَبَنا المحبوبي (٣) أبنا (٤) الترمذي. كان الحافظ أبو الفضل بن ناصر (٥) يقول: سمعنا هذا الكتاب منذ سنين كما سمعتموه أنتم الآن من هذا الشيخ (٦) قال: فَرغِب جماعة من أهل الثروة في مراعاة عبد الملك، فحملوا إليه الذهب فرده ولم يقبله، وقال: بعد التسعين واقتراب الأجل آخذ على حديث رسول الله ﷺ الذهب؟، وردَّه مع احتياجه إليه، ثم انتقل في آخر عمره إلى مكة، وكان يكتب النُّسَخ من جامع أبي عيسى، ويأكل من ذلك ويكْتسِي وهو من جُملَة من لحقه بركة شيخ الاسلام الأنصاري (٧)، ولازَم الفقر والوَرع إلى أن تُوفي بمكة في

(١) يعني من حدث عنهم الكَرُوخِي بالجامع وهم: أبو عامر محمود بن القاسم الأزدي، وأبو بكر أحمد بن عبد الصمد التاجر، وأبو نصر عبد العزيز الترياقي، وأبو المظفر عبيد الله الدهان. (٢) سيأتي ترجمته وضبط نسبته بعد قليل. (٣) تقدمت ترجمته ص ١٦٨ هامش ٢ وانظر الأصل ص ١٨٣. (٤) هذا رمز لـ (أخبرنا) وقد فعله البيهقي وغيره، ولكنه منتقد لالتباسه برمز "أنبأنا" فتح المغيث للسخاوي ٢/ ١٩٠، غير أن الناسخ مشى عليه كما ترى، وانظر متن جامع الترمذي المطبوع مع عارضة الأحْوذِي ١/ ٧. (٥) هو محمد بن ناصر بن محمد ... أبو الفضل البغدادي، ولد ليلة السبت ٢٥ من شعبان سنة ٤٦٧ هـ، وسمع الحديث وأسمعه وهو من أبرز شيوخ الإمام ابن الجوزي في علم الحديث، طعن فيه أبو سعد السمعاني بأنه يقع في الناس، فردَّ ذلك ابن الجوزي ووثقه، ثم أرخ وفاته في يوم الثلاثاء ١٨ شعبان سنة ٥٥٠ هـ وقال: دفن بمقبرة باب حرب -يعني ببغداد. المنتظم / ١٠/ ١٦٢، ١٦٣. (٦) يعني عبد الملك الكروخي، كما يتضح من باقي الكلام بعده. (٧) تقدمت ترجمته ص ١٧٤ هامش ١.