============================================================
شرح الصدر الشهيد على كتاب النفقات للامام الحصاف قل أن يقبضها فقال1 صاحب السكنى، أنا أبنيها وأسكنها، كان له ذلك ولا يصير متيرعا) لانه لا يصل الى حقه إلا بهذا وهو مضطر فيه، او صار كصاحب العلو وصاحب السفل، إذا انهدم السفل فامتنع صاحب السفل عن بنائه فبناه صاحب العلو لا يكون متبرعا لكنه يرجع عليه، لكن بما ذا يرجع عليه؟ فيه كلام يذكر، فكذا هذا4 لا يصير متطوعا لكنه يرجع عليه ] (فان اتقضت 6 الكفى ينظر إن اجتمعا على أن يكون البناء لصاحب الرقبة ويعطيه قيمتها يجوز) لان البناء كان ملك صاحب السكنى، فاذا باعه من صاحب الرقبة يجوز (و إن" لم بحتمعا عليه كان له أن ينقض بنامه) كما فى المشترى إذا بنى ثم جاء الشفيع كان الجواب على هذا الترتيب، كذا هنا.
(قال : ولو أوصى لرجل بنخل ولآخر9 بثمره أبدا فان الوصية جائزة وتكون النفقة على صاحب الثمرة ) لأان المنفعة حصلت له (فان كان النخيل لم تبلغ الثمار بعد فالنفقة على صاحب النخيل) لان المنفعة تحصل له لا لصاحب الثمرة.
(قال : ولو آن حائطا بين دارين وهو لصاجى الدارين 10 انهدم (1) من و .ك ؛ و كان فى الأمل 0 وقال، (2) فى و، ك0 كصاحب العلو مع صاحب السفل، (3) فى و، ك و فانه لا يصير متطوعا، (4) فى و، ك 0 نذ كره ان شاء الله فكذا منسا" (5) زيادة من ك (3) فى و ، ك * فاذا انقضت (7) فى و*و إذا، (8) فى وه أن لا ينقضء (4) من و، ك ؛ و كان فى الاصل وللآخرء (10) من و ،ك ؛ و كان فى الأصل ولصاحب الدارين
Bogga 111