عن مفهوم التعصب : «العصبية التي يأثم عليها صاحبها أن يرى الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم آخرين ، وليس من العصبية أن يحب الرجل قومه ولكن من العصبية أن يعين قومه على الظلم» (1).
** 7 حجاب التقليد الأعمى
نمعن خاشعين أولا في الآيات التالية :
1 ( قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين* ان هذا الا خلق الأولين* وما نحن بمعذبين ). (الشعراء / 136 138)
2 ( واذا قيل لهم تعالوا الى ما أنزل الله والى الرسول قالوا حسبنا ماوجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لايعلمون شيئا ولا يهتدون ). (المائدة / 104)
3 ( واذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل ان الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لاتعلمون ). (الأعراف / 28)
4 ( واذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم الى عذاب السعير ). (لقمان / 21)
5 ( وكذلك ما ارسلنا من قبلك فى قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا آباءنا على أمة وانا على آثارهم مقتدون ). (الزخرف / 23)
* *
** شرح المفردات :
رغم أنه لم ترد مفردة «التقليد» عينا في الآيات السابقة بل جاءت مفردة الاقتداء أو
Bogga 268