78

Muwaddih Awham

موضح أوهام الجمع والتفريق

Baare

د. عبد المعطي أمين قلعجي

Daabacaha

دار المعرفة

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٠٧

Goobta Daabacaadda

بيروت

الدَّوْسِيُّ سَمِعَ يَزِيدَ بْنَ هُرْمُزَ وَعَطَاءَ بْنَ مِينَاءَ وَأَوْرَدَ لَهُ إِثْرَ هَذَا الْكَلامِ حَدِيثًا أَخْبَرَنَاهُ الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْجِيرِيُّ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ الطُّوسِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنِ الْحَارِثِ بن عبد الرَّحْمَن عَن مُنِير بن عبد الله عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ قَالَ قَدِمْتُ عَلَى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَأَسْلَمْتُ وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اجْعَلْ لِقَوْمِي مَا أَسْلَمُوا عَلَيْهِ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَفَعَلَ وَاسْتَعْمَلَنِي عَلَيْهِمْ ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي أَبُو بَكْرٍ مِنْ بَعْدِهِ ثُمَّ اسْتَعْمَلَنِي عُمَرُ مِنْ بَعْدِهِ قَالَ فَقَدِمْتُ عَلَى قَوْمِي وَكَانَ مِنْ أَهْلِ السَّرَاةِ فَقلت فِي الْعَسَل زكوه هُوَ قَالَ زكوه فَإِنَّهُ لَا خير فِي مَالا لَا يزكّى قَالُوا كم ترى قلت الْعشْر فَأَخَذته مِنْهُمْ ثُمَّ قَدِمْتُ عَلَى عُمَرَ وَأَخْبَرْتُهُ بِمَا فِيهِ فَأَخَذَهُ عُمَرُ فَبَاعَهُ وَجَعَلَهُ فِي صَدَقَاتِ الْمُسْلِمِينَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عِيسَى وَأَتْبَعَهُ عَنِ الصَّلْتِ عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ عَنِ الْحَارِثِ بِبَعْضِ هَذِهِ الْقِصَّةِ ثمَّ قَالَ بعد ذَلِك الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذُبَاب الدوسي الْمَدِينِيّ عَن عَمه وَعبد الرَّحْمَن بن مهْرَان وَهَذَا هُوَ الأول لَيْسَ بِغَيْرِهِ روى عَنهُ حَدِيثه عَن يزِيد بن هُرْمُز وَحَدِيثه عَن عَطاء بن ميناء وَحَدِيثه عَن عَمه وَحَدِيثه عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْرَان أَبُو ضَمرَة أنس بن عِيَاض اللَّيْثِيّ وَهُوَ الَّذِي روى البُخَارِيّ عَن الصَّلْت عَنهُ حَدِيث الْحَارِث ابْن أبي ذُبَاب عَن مُنِير بن عبد الله الْمُقدم ذكره فَأَمَّا حَدِيثُهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ هُرْمُزَ فَأَخْبَرَنَاهُ أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ

1 / 85