339

Mustamlah

المستملح من كتاب التكملة

Tifaftire

الدكتور بشار عواد معروف

Daabacaha

دار الغرب الإسلامي

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Goobta Daabacaadda

بيروت - لبنان

Gobollada
Suuriya
Imbaraado iyo Waqtiyo
Mamlukyo
دخل الأندلس قبل التّسعين، ثم حجّ، فسمع يونس بن يحيى الهاشميّ بمكّة، وبالقدس أبا الحسن بن جبير، وبدمشق أبا القاسم ابن الحرستانيّ وجماعة. ثم عاد إلى بجاية [٩٠ ب] فحدّث بها، وسمعت منه. وكان من أهل الإتقان والعدالة والزّهد والانقباض.
توفّي سنة اثنتين وخمسين وستّ مئة في جمادى الآخرة، وولد سنة ستّ وستين وخمس مئة.
٧٢٨ - عيسى (^١) بن موسى بن سعيد الأنصاريّ، أبو الإصبع البلنسيّ،
ويعرف بالمنزليّ
روى عن أبيه، وأبي داود، سمع منه سنة سبع وستّين وأربع مئة، وأجاز له أبو الوليد الباجيّ. وحذق علم الرأي، وقدّم للشّورى والفتيا ببلده. روى عنه محمد بن سليمان القلعيّ الورّاق.
وتوفّي في ربيع الأوّل سنة ثلاث وعشرين وخمس مئة.
٧٢٩ - عيسى (^٢) بن حزم بن عبد الله بن اليسع الغافقيّ، أبو الأصبغ،
نزيل المريّة
أخذ القراءات عن أبيه. وروى عن أبي داود، وابن الدّوش، وأبي الحسين ابن البيّاز، وغيرهم. وسمع من أبي الحسن العبسيّ «الشّهاب» للقضاعيّ. وروى عن ابن الطّلاّع، وأبي عليّ الغسّاني. وتصدّر للإقراء.

(^١) التكملة ٤/ ٨ (٢٣)، وترجمه ابن عبد الملك في الذيل ٥/ ٥١٣، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٣٨٨.
(^٢) التكملة ٤/ ٩ (٢٤)، وترجمه الضبي في بغية الملتمس (١١٤٢)، وابن عبد الملك في الذيل ٥/ ٤٩٣، وابن الزبير في صلة الصلة ٤/الترجمة ٨٥، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١/ ٤٣٥، وابن الجزري في غاية النهاية ١/ ٦٠٨، والقادري في نهاية الغاية، الورقة ١٧٩.

1 / 342