Musnad Al-Siraj
مسند السراج
Tifaftire
الأستاذ إرشاد الحق الأثري
Daabacaha
إدارة العلوم الأثرية
Daabacaad
١٤٢٣ هـ
Sanadka Daabacaadda
٢٠٠٢ م
Goobta Daabacaadda
فيصل آباد - باكستان
Noocyada
•Shafi'i jurisprudence
Gobollada
•Iiraan
Imbaraado iyo Waqtiyo
Samanids (Transoxania, Khurāsān), 204-395 / 819-1005
عَلَيْهِ وَسلم يَقُولُ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا تَأْتُوهَا تَسْعُونَ، وَائْتُوهَا تَمْشُونَ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا.
٨٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنِ الْعَلاءِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعُونَ، وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا كَانَ يَعْمَدُ إِلَى الصَّلاةِ فَهُوَ فِي صَلاةٍ.
٨٩٩ - حَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنَا مَالِكٌ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى الْبَزَّازُ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ بْنِ قَعْنَبٍ، عَنْ مَالِكٍ عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَن أَبِيه، وَإِسْحَق بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهُمَا أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: إِذَا ثُوِّبَ بِالصَّلاةِ فَلا تَأْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَسْعُونَ وَائْتُوهَا وَعَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا وَمَا فَاتَكُمْ فَأَتِمُّوا، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ فِي الصَّلاةِ مَا كَانَ يَعْمَدُ إِلَى الصَّلَاة.
٩٠٠ - حَدثنَا إِسْحَق بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا النَّضْرُ ثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
٩٠١ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرِ بْنِ جَبَلَةَ ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ثَنَا قَتَادَةُ وَهِشَامٌ أَوْ أَحَدُهُمَا عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إِذَا أَتَيْتُمُ الصَّلاةَ فَائْتُوهَا وَأَنْتُمْ تَمْشُونَ، عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ، فَمَا أَدْرَكْتُمْ فَصَلُّوا
[٨٩٨] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج١ ص٢٢٠) عَن يحيى بن أيو وقتيبة وَبَان حجر ثَلَاثَتهمْ عَن إِسْمَاعِيل بِهِ.
[٨٩٩] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مَالك فِي بَاب مَا جَاءَ فِي النداء للصَّلَاة (ج١ ص١٤٠) وَمن طَرِيق ابْن حبَان (ج٣ ص٢٩٢) وَالْبَيْهَقِيّ (ج٢ ص٢٩٨، ج٣ ص٢٢٨) وَأَبُو عوَانَة (ج١ ص٤١٣، ج٢ ص٨٣) وَأحمد (ج٢ ص٢٣٧، ٤٦٠، ٥٢٩) وَمُحَمّد بن الْحسن فِي الْمُوَطَّأ (ص٨٤) والطَّحَاوِي (ج١ ص٢٧١) وَالْبَغوِيّ فِي شرح السّنة (ج٢ ص٣١٧) وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ: وَرَوَاهُ مُسلم فِي الصَّحِيح فِي بعض النّسخ.
[٩٠٠] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه مُسلم (ج١ ص٢٢٠) من طري فُضَيْل بن عِيَاض وَإِسْمَاعِيل ابْن علية كِلَاهُمَا عَن هِشَام بِهِ بِلَفْظ: إِذا ثوب بِالصَّلَاةِ.
[٩٠١] إِسْنَاده صَحِيح، مر آنِفا قبله من طَرِيق هِشَام بن حسان، وَلم أَجِدهُ من طَرِيق قَتَادَة.
1 / 295