226

Musnad Al-Siraj

مسند السراج

Tifaftire

الأستاذ إرشاد الحق الأثري

Daabacaha

إدارة العلوم الأثرية

Lambarka Daabacaadda

١٤٢٣ هـ

Sanadka Daabacaadda

٢٠٠٢ م

Goobta Daabacaadda

فيصل آباد - باكستان

عَلَيْهِ وَسلم قَالَ: صَلاةُ الرَّجُلِ فِي الْجَمِيعِ تَزِيدُ عَلَى صَلاتِهِ وَحْدَهُ بِضْعَةً وَعِشْرِينَ جُزْءًا.
٦٧٥ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بن سعيد بْنُ إِبْرَاهِيم ثَنَا عمر وَهُوَ يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا أبي عَن أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي مُوسَى بْنُ يَسَارِ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: صَلاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسًا وَعِشْرِينَ جُزْءًا.
٦٧٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنِي شُعَيْبٌ قَالَ: قَالَ نَافِعٌ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: إِنَّ صَلاةَ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلَاة الْفَذ سبع وَعِشْرِينَ دَرَجَةً، وَلَمْ يَرْفَعْهُ.
٦٧٧ - حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى أَنَا مَنْصُورُ بْنُ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ عَنْ كَثِيرِ ابْن زَيْدٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: صَلاةُ الْجَمَاعَةِ خَيْرٌ مِنْ صَلاةِ الْفَذِّ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً.
٦٧٨ - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفٌ أَنَّهُ قَالَ: تَفْضُلُ صَلاةُ الْجَمِيعِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ صَلاةً.

[٦٧٥] إِسْنَاده حسن وَقد مر من طرق عَن أبي هُرَيْرَة.
[٦٧٦] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْأَذَان فِي بَاب فضل صَلَاة الْفجْر فِي جمَاعَة (ج١ ص٩٠) عَن أبي الْيَمَان بِهِ وَقَالَ الْحَافِظ فِي الْفَتْح (ج٢ ص١٣٨): لم أر طَرِيق شُعَيْب هَذِه إِلَّا عِنْد المُصَنّف، قلت: وَهُوَ عِنْد السراج أَيْضا كَمَا ترى، وَزعم الْحَافِظ حَدِيث شُعَيْب عَن البُخَارِيّ مَرْفُوع، لَكِن صرح الْمُؤلف هُنَا بِأَنَّهُ لم يرفعهُ.
[٦٧٧] إِسْنَاده حسن.
[٦٧٨] فِي إِسْنَاده حَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ ثِقَة أثبت النَّاس فِي ثَابت وَتغَير حفظه بِآخِرهِ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص١٢٥) وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات، ودكره الْعَيْنِيّ فِي الْعُمْدَة (ج٢ ص٤٥٠) وَقَالَ: رَوَاهُ السراج وَظَاهر صَنِيع الْحَافِظ فِي التفح (ج٢ ص١٣٢) أَنه عِنْد السراج عَن أنس مَرْفُوع لكنه مَوْقُوف انْظُر رقم: ٦٨٠ أَيْضا. نعم رَوَاهُ الْبَزَّار كمما فِي الْكَشْف (ج١ ص٢٢٧) من طَرِيق حجاج بن الْمنْهَال الْأنمَاطِي، وَأَبُو الشَّيْخ فِي طَبَقَات الْمُحدثين بأصبهان (ج٣ ص١٤٩) من طَرِيق الملاحفي وَلَعَلَّه الأنساطي، عَن حَمَّاد بِهِ مَرْفُوعا وَلَفظ أبي الشَّيْخ: ببضع وَعشْرين دَرَجَة =

1 / 229