الدرداب:

صوت الطبل، ويرادفه الدردار أيضا.

الدعبب (كقنفد):

هو المغني المجيد.

الدنقرة:

شبه طست من نحاس يضرب بحديدة:

وفي «رحلة ابن بطوطة» (ج2، ص126): الدنقرة شبه طست من نحاس، تضرب بحديدة في جزيرة «ذيبة المهل» أي «ملديف»، وفيها الدنقرة ووصفها تفصيلا. قال المؤلف:

ومن عاداتهم ألا يركب أحد هنالك إلا الوزير، ولقد كنت لما أعطوني الفرس فركبته يتبعني الناس رجالا وصبيانا، يعجبون مني، حتى شكوت له، فضربت «الدنقرة» وأعلن في الناس ألا يتبعني أحد، والدنقرة بضم الدال وسكون النون وضم القاف وفتح الراء: شبه طست من النحاس تضرب بحديدة، فيسمع لها صوت على البعد، فإذا ضربوها حينئذ يعلن في الناس ما يراد، فقال لي الوزير: إن أردت أن تركب فعندنا حصان ورمكة فاختر أيهما شئت، فاخترت الرمكة، فأتوني بها في تلك الساعة وأتوني بكسوة، فقلت له: وكيف أصنع بالودع الذي اشتريته؟ فقال: ابعث أحد أصحابك ليبيعه لك ببنجالة، فقلت له: على أن تبعث أنت من يعينه على ذلك، فقال: نعم، فبعث حينئذ رفيقي أبا محمد بن فرحان، وبعثوا معه رجلا يسمى الحاج عليا، فاتفق أن هاج البحر فرموا بكل ما عندهم حتى الزاد والماء والصاري والقربة، وأقاموا ست عشرة ليلة لا قلع لهم ولا سكان، ولا غيره، ثم خرجوا إلى جزيرة سيلان بعد جوع وعطش وشدائد، وقدم علي صاحبي أبو محمد بعد سنة وقد زار القرم، وزارها مرة ثانية معي.

قضيب القول:

في «اليتيمة» (ج4، ص111): قضيب القول: لعله عصا ينقر بها على الأرض وقت الغناء، وللمأموني أبيات فيه:

Bog aan la aqoon