============================================================
قد الذى ييدأ بذكر الحارات مع بعض الخلافات الضعيلة في الأسلوب.
وإلى هذه الفترة ترجع رسالة صغيرة لأبى حامد محمد بن عبد الرحمن المقدسي المصرى الشافعى المتوفى نحو سنة 893ه/ 1488م عنوانها: "الفوائد النفيسة الباهرة في بيان حكم شوارع القاهرة في مذاهب الأئمة الأربعة الزاهرقه، تقل فيه المؤلف الفصل الخاص بذكر بين القصرين في خطط المقريزي نقلا حرفيا. وقد نشرت هذه الرسالة الدكتورة آمال العمرى وصدرت في القاهرة عن هيعة الأثار المصرية سنة 1988.
والمؤلف الثاني هو كتاب "قطف الأزهار من الخطط والآثار" لشمس الدين أبى عبد الله محمد بن محمد بن أبي السرور البكري المتوفي سنة 1060ها 1650(1 ذكر في مقدمته أنه لما طالع كتاب الخطط للمقريزى رآه "أسهب فيه غاية الإسهاب واطنب فيه غاية الإطناب ولم يرتبه ترتييا يسهل منه الكشف لما بيريد الطالب"(") وهو بذلك اختصار لخطط المقريزى رتبه مؤلفه على ترتيب أصل كتاب المقريزي فيما عدا الباب الثامن الخاص "بذكر الفسطاط وشح مصر وأخطاطهاه فقد أضاف إليه "ذكر بكربكية مصر إلى آخر زمن الوزير أيوب باشا وذكر فتحها على يد مولانا السلطان سليم خان مع غاية الاختصار وخاتمة تجمع قضاة مصر إلى اخر مدة المرحوم المولى زين العابدين أفندى المتوفى بمصر في شوال سنة ست وخمسين وألف وذلك من زيادتي لتتم فائدة المختصر"(2). والنسخة المحفوظة من الكتاب في دار الكب المصرية (2) ابن أبي السرور البكرىي: قطف الأزهار، (1 مد عبد الله عتان: مصر الاسلامية وتارخ الخطط المصرية، 62-63، لطل عبد خطوطة دار الكتب المصرية رقم 457 جغرافيا، اللطيف: دارسات في تاري ومؤرخى مصر ورقة اظ (3) تفسه ورقة 47ظ.
Bogga 42