(وتلي علامتاه) -أي علامتا الجمع المذكور.

(فتحة المقصور مطلقًا) -أي سواء كانت ألفه منقلبة عن أصل كملهى علم مذكر، فتقول: ملهون وملهين، أو زائدة كحلبى علم مذكر فتقول: حبلون وحبلين، بفتح اللام والهاء.

(خلافًا للكوفيين في إلحاق ذي الألف الزائدة بالمنقوص) -فيضمون ما قبل واو الجمع، ويكسرون ما قبل يائه، ويحذفون الألف فيقولون: حبلون وحبلين، كما يفعل في المنقوص نحو: قاضون وقاضين، ولا يفعلون ذلك بغير الزائدة بل يفتحون ما قبل الواو والياء كما سبق نحو: ملهون وملهين.

(وربما حذفت) -أي الألف الزائدة.

(خامسة) -كخوزلى.

(فصاعدًا) -كضبغطرى، وهو الأحمق الذي لا يعجبك.

(في التثنية) -نحو: الخوزلان وضبغطران.

(والجمع بالألف والتاء) -نحو: هراوات بفتح الهاء جمع هراوى جمع هراوة.

(وكذا الألف والهمزة من قاصعاء ونحوه) -فيحذفان كما تحذف.