الأزدي (١) بالبصرة يقول: سمعت أبا بكر محمد بن دريد الأزدي (٢) يقول: سمعت أبا حاتم سهل بن محمد السجستاني يقول: معنى سبعة أحرف سبع لغات [٣٥ و] من لغات العرب، وذلك أن القرآن نزل بلغة قريش وهذيل وتميم وأزد وربيعة وهوازن وسعد بن بكر، قال: وسمعت أبا الحسن علي بن إسماعيل بن الحسن القطان (٣) يقول: سمعت أبا جعفر أحمد بن عبد الله بن مسلم (٤) يقول: سمعت أبي يقول: وهذا القول عظيم من قائله؛ لأنه غير جائز أن يكون في القرآن لغة تخالف لغة قريش لقوله تعالى: ﴿وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ﴾ (٥)، إلا أن يكون القائل لهذا أراد ما وافق من هذه اللغات لغة قريش. وعن أيوب السختياني أنه قال: معنى قوله تعالى: ﴿إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ﴾ أراد العرب كلهم.

(١) هو محمد بن المعلى بن عبد الله الأسدي، أبو عبد الله الأزدي، النحوي، اللغوي "معجم الأدباء ٧/ ١٠٧، بغية الوعاة ص١٠٦". (٢) هو محمد بن الحسن بن دريد، أبو بكر الأزدي، اللغوي، الشافعي، يقال له: أشعر العلماء وأعلم الشعراء، توفي سنة ٣٢١هـ "إنباه الرواة ٣/ ٩٢، تاريخ بغداد ٢/ ١٩٥، بغية الوعاة ص٣٠". (٣) هو علي بن إسماعيل بن الحسن بن إسحاق، أبو الحسن البصري القطان، المعروف بالخاشع، توفي سنة ٣٩٠هـ "غاية النهاية ١/ ٥٢٦". (٤) هو أحمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة، أبو جعفر الدينوري، قاض، فقيه، توفي سنة ٣٢٢هـ "تاريخ بغداد ٤/ ٢٢٩، شذرات الذهب ٢/ ١٧٠". (٥) إبراهيم: ٤.