حَمِدَهُ" ثم قال قبلَ أنْ يسجُدَ: "اللهمَّ نَجِّ [عيَّاشَ بن أبي رَبِيعةَ، اللهمّ نجِّ سَلَمَةَ بنَ هشامٍ، اللهمّ نجِّ] (١) الوليدَ بنَ الوليدِ، اللهمّ نجِّ المستَضْعَفِينَ مِنْ المؤمنين، اللهمَّ اشْدُدْ وطأتكَ على مُضَرَ، اللهمَّ اجْعَلْهَا (عليهم) (٢) سنينَ كسِني (٣) يُوسفَ" (٤). رواه البخاري.
وفي رواية: قَنَتَ بَعْدَ الركُوعِ (٥).
[٥٦٠] وعنه، لأقَرِّبَنَّ بكم صلاةَ رسُولِ اللَّهِ ﷺ، فكَانَ أبو هريرةَ يَقْنُتُ في الرَّكْعَةِ الأُخرى (٦) مِنْ صلاةِ الظُّهْرِ، والعِشاءِ (٧)، والفجْرِ (٨) بعدَ ما يَقُولُ: "سمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَه" فيدعو للمؤمنين، ويلعَنُ الكافرين (٩) (١٠).
[٥٦١] وعنه، قَالَ: كان رسُول اللَّه ﷺ يُرغِّب في قيام رمضان مِنْ غَيْرِ أن يأمُر (١١) فيه بعزيمةٍ فقول: "مَنْ قامَ رمَضَانَ إيمانًا، واحتسَابًا غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِنْ ذنبهِ" (١٢).
[٥٦٢] وعنه، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "يَنْزِلُ ربُّنا كلَّ ليْلَةٍ إلى سماء الدُّنْيَا
(١) ما بين المعقوفين سقط من الأصل. واستدرك من "الصحيح" (٤٥٩٨).
(٢) في الأصل: على. والمثبت من الصحيحين.
(٣) في الأصل: كسنين. والتصويب من "الصحيح" (٤٥٩٨).
(٤) أخرجه البخاري (٨٠٤) و(١٠٠٦) و(٢٩٣٢) و(٣٣٨٦) و(٤٥٦٠) و(٤٥٩٨) و(٦٢٠٠) و(٦٣٩٣) و(٦٩٤٠)، ومسلم (٦٧٥)، واللفظ للبخاري (٤٥٩٨).
(٥) رواه البخاري (٤٥٦٠).
(٦) في الأصل: الآخرة. والمثبت من "صحيح البخاري" (٧٩٧).
(٧) في "الصحيح" للبخاري (٧٩٧): وصلاة العشاء.
(٨) في "الصحيح" للبخاري (٧٩٧): وصلاة الصبح.
(٩) في "الصحيح" للبخاري (٧٩٧): الكفار.
(١٠) أخرجه البخاري (٧٩٧)، ومسلم (٦٧٦) (٢٩٦) واللفظ للبخاري.
(١١) في "الصحيح" لمسلم (٧٥٩) (١٧٤): يأمرهم.
(١٢) أخرجه البخاري (٣٧) و(٢٠٠٩)، ومسلم (٧٥٩) (١٧٤)، واللفظ له.