516

Al-Muntazam fi Taariikhda Boqorrada iyo Ummadaha

المنتظم في تاريخ الملوك والأمم

Tifaftire

محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا

Daabacaha

دار الكتب العلمية

Daabacaad

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤١٢ هـ - ١٩٩٢ م

Goobta Daabacaadda

بيروت

Gobollada
Ciraaq
Imbaraado iyo Waqtiyo
Cabbasiyiin
جنب المدائن، فبنيت المدينة المعروفة برومية عَلَى صورة أنطاكية، ثم حمل أهل أنطاكية حتى أسكنهم إياها.
فلما دخلوا باب المدينة مضى أهل كل بيت منهم إِلَى ما يشبه [١] منازلهم التي كانوا [فيها] [٢] بأنطاكية، كأنهم لم يخرجوا عنها.
ثم/ قصد مدينة هرقل فافتتحها، ثم الإسكندرية وما دونها، وخلف طائفة من جنوده بأرض الروم، بعد أن أذعن له قيصر، وحمل إليه الفدية [٣]، ثم انصرف من الروم فأخذ نحو الخزر، فأدرك منهم ما كانوا وتروه فِي رعيته، ثم انصرف نحو عدن [٤] فقتل عظماء تلك البلاد، ثم انصرف إِلَى المدائن، وملك المنذر بْن النعمان عَلَى العرب وأكرمه، ثم سار إِلَى الهياطلة [٥] مطالبا لهم [بوتر] [٦] جده فيروز فِي القديم، وبنى الإيوان الموجود اليوم [٧] .
فصل [٨] فِي سبب بناء الإيوان
قال [٨]: وبينا كسرى أنوشروان [٩] جالسا فِي إيوانه [١٠] القديم البناء إذ [١١] وقعت عيناه [١٢] عَلَى وردة، فَقَالَ لغلام [١٣] كان عَلَى رأسه: هات تلك الوردة. فمضى الغلام فلم

[١] في الأصل: «أهل كل بيت منهم إلى شبه منازلهم» .
[٢] ما بين المعقوفتين: سقط من الأصل.
[٣] في ت: والأصل: «الهدايا» .
[٤] في ت: «نحو عدد» .
[٥] في الأصل: «الهياكلة» .
[٦] ما بين المعقوفتين: أثبتناه من الطبري ٢/ ١٠٣. وفي ت العبارة هكذا: «مطالبا لهم بجده فيروز وعمر البلاد وعول وفتح اسكندرية. وبينا هو جالس من الإيوان ...» .
[٧] انظر هذا الفصل في تاريخ الطبري ٢/ ١٠١- ١٠٣. والكامل ١/ ٣٣٦- ٣٣٨.
[٨] بياض في ت مكان: «فصل. في سبب بناء الإيوان قال:» .
[٩] في ت: «وبينا هو جالسا» .
[١٠] في ت: «في الإيوان» .
[١١] «إذا» سقطت من ت.
[١٢] في الأصل «عينيه» وهو خطأ لغويّ.
[١٣] في ت: «فقال الغلام» .

2 / 111