Xulashada Min Saxaax Jawhari
منتخب من صحاح الجوهري
Noocyada
Qaamuus
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Xulashada Min Saxaax Jawhari
Ibnu Xammaad Jawhaari d. 393 AHمنتخب من صحاح الجوهري
Noocyada
الألف عدد، وهو مذكر، يقال: هذا ألف واحد، ولا يقال: واحدة. وهذا ألف أقرع، أي تام، ولا يقال: قرعاء. وقال ابن السكيت: لو قلت هذه ألف بمعنى هذه الدراهم ألف؛ لجاز. والجمع ألوف وآلاف. وألفه يألفه بالكسر: أعطاه ألفا. وآلفت
وم إيلافا، أي كملتهم ألفا ، وآلفوهم أيضا بأنفسهم. وكذلك آلفت الدراهم وآلفت هي. والإلف: الأليف. يقال: حنت الإلف إلى الإلف. وجمع الأليف آلائف. قال ذو الرمة:
فأصبح البكر فردا من ألائفه ... يرتاد أحلية أعجازها شذب
والألاف: جمع آلف. وفلان قد ألف هذا الموضع بالكسر يألفه إلفا، وآلفه إياه غيره. ويقال أيضا: آلفت الموضع أولفه إيلافا، وكذلك آلفت الموضع أؤالفه مؤالفة وإلافا، وألفت بين الشيئين تأليفا، فتتألفا وأتلفا. ويقال أيضا ألف مؤلفة، أي مكملة. وتألفته على الإسلام. ومنه المؤلفة قلوبهم. وقوله تعالى: لإيلاف قريش إيلافهم يقول تعالى: أهلكت أصحاب الفيل لأولف قريشا مكة، ولتؤلف قريش رحلة الشتاء والصيف، أي تجمع بينهما، إذا فرغوا من ذه أخذوا في ذه.
Bogga 129