وقد دخل الخبل الأجزاء كلها ما عدا العروض فإنها مقطوعة، أما الضرب فلم يقطع ودخله الخبل، وهذا على رواية ظ، ش فإنها فيهما "عُلَبِط" بدل "عُلَابِط" المنقولة عن ص. ولم نجد هذا الشاهد ولا قائله فيما بين أيدينا من الكتب.
ويتبين من هذه الشواهد الثلاثة السابقة، أن المؤلف جاء بها للتمثيل للتام والمحذوف منه الألف، وإن كان الكلام يوهم أنها للتام وحده.
٢٨: ٦- خَرْفَج العيش: وسعه.
٢٨: ٧- خَنْدَف: أسرع. هَمْلَجت الدابة: حسن سيرها في سرعة. قلْقله: حركه.
٢٩: ٣- العندليب: طُوَيْئِر يصوّت ألوانا، وقيل: هو البلبل والجمع: العنادل. العَضْرَفُوط: دويبة بيضاء ناعمة. القَبَعْثَرَى: الضخم العظيم.
٣٠: ١- الإنْقَحْل من الرجال: المُخْلَق من الكبر والهرم، وهي إنقحلة.
٣٠: ٦- الهَمَرْجَل: الخفيف السريع، وهي بهاء.
٣٠: ٧- الجِرْدَحل من الإبل: الضخم. الخِنْزَقر: الدميم القصير من الناس. الجَحْمَرِش من النساء: العجوز الكبيرة. القُذَعْمِلَة والقذعمل: القصير الضخم من الإبل.
٣٠: ١١- الفرزدق: الرغيف، وفتات الخبز، واحدته: فرزدقة. الخَدَرْنَق: الذكر من العناكب أو العظيم الضخم منها.
٣٠: ١٢- الهَمَرْجَل ذكر في ٣٠: ٦. الشَّمَرْدَل من الناس والإبل: الفتيّ القوي الجَلْد، وهي بهاء.
٣٠: ١٣- القِرْطَعْب: يقال: ما في السماء قرطعب، أي: سحابة، وقال ثعلب: هو دابة. الرضي على الشافية ١-٥١. الجِرْدَحْل: ذكر في ٣٠: ٧.