91

Munawwar

المنور في راجح المحرر

Baare

أطروحة دكتوراة للمحقق

Daabacaha

دار البشائر الإسلامية للطباعة والنشر والتوزيع

Lambarka Daabacaadda

الأولى

Sanadka Daabacaadda

١٤٢٤ هـ - ٢٠٠٣ م

Goobta Daabacaadda

بيروت - لبنان

Noocyada

الفصل الأول اصطلاحات الإِمام أحمد وأصحابه تستدعي الدراسة ضرورة التعرف على الاصطلاحات الفقهية التي يستخدمها الفقهاء الحنابلة مع الإِشارة إلى أصول الإِمام أحمد في استنباط الفروع وما يتصل من ذلك بمفهوم "الراجح" و"المعتمد" في المذهب. ولا بد من القول أن الإمام أحمد ﵀ لم يؤلف كتابًا مستقلًّا في الفقه، وإنما أخذ أصحابه ذلك من فتاويه وأجوبته وأقواله وأفعاله، فإن ألفاظه إما صريحة، أو ظاهرة مع احتمال، أو محتملة لشيئين (١). وللإِمام أحمد ﵀ وأصحابه وتلاميذهم اصطلاحات فقهية لها مدلولات ومفاهيم ينبغي الوقوف عليها وبيان مقاصدها، إذ يصعب على القارئ فهم كتب المصنفين في الفقه دون علم مسبق بهذه الاصطلاحات وهي مقسمة إلى قسمين: أولًا: اصطلاحات الإِمام أحمد. ثانيًا: اصطلاحات أصحابه ومن تبعهم.

(١) علاء الدين، أبو الحسن، علي بن سليمان المرداوي "الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف"، تحقيق: عبد اللَّه التركي (٣٠/ ٣٦٧)، ط (١٤١٦ هـ / ١٩٩٦ م).

1 / 97