* قال العلامة محمد بن علي الشوكاني (ت ١٢٥٠ هـ): قال الواحدي: قال المفسرون يغطين وجوههن ورؤوسهن إلا عينا واحدة. (^١) * قال العلامة ومفتي بغداد أبو الفضل شهاب الدين الألوسي (ت ١٢٧٠ هـ): وإدناء ذلك عليهن أن يتقنعن فيسترن الرأس والوجه بجزء من الجلباب. (^٢) * قال علامة الشام محمد جمال الدين القاسمي في محاسن التأويل (ت ١٣٣٢ هـ): يرخينها عليهن ويغطين بها وجوههن وأعطافهن. (^٣) * قال العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي (ت ١٣٧٦ هـ): هذه الآية هي التي تسمى آية الحجاب ... أي يغطين بها وجوههن وصدورهن. (^٤) * قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي (ت ١٣٩٣ هـ): من الأدلة القرآنية على احتجاب المرأة وسترها جميع بدنها حتى وجهها قوله تعالى ﴿يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾ فقال غير واحد من أهل العلم أنهن يسترن بها جميع وجوههن ولا يظهر منهن شيئًا إلا عينًا واحدة تبصر بها. (^٥)

(^١) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير ٤/ ٣٠٤. (^٢) روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني ٢٢/ ٨٩. (^٣) محاسن التأويل ٨/ ١١٣. (^٤) انظر: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان ١/ ٦٧٢. (^٥) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن ٦/ ٢٤٣.