[٦٣٩] دَيْلَم بن فَيْرُوز الْحِمْيَرِي

روى عَنهُ عبد الله، فِي إِسْنَاده نظر - قَالَه البُخَارِيّ.

[٦٤٠] دَيْلَم بن غَزوَان أَبُو غَالب - بَصرِي.

سَاق لَهُ ابْن عدي أَحَادِيث.

[٦٤١] دجين بن ثَابت، أَبُو الْغُصْن، الْيَرْبُوعي، الْبَصْرِيّ.

[قَالَ عَليّ:] سُئِلَ عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن دجين بن ثَابت الَّذِي يروي عَنهُ أسلم مولى عمر، فَقَالَ عبد الرَّحْمَن: قَالَ لنا أول مرّة حَدثنِي مولى لعمر بن عبد الْعَزِيز. فَقُلْنَا لَهُ: إِن مولى لعمر لم يدْرك النَّبِي ﷺ َ -. قَالَ: فتركته. قَالَ: فَمَا زَالُوا [يلقنونه] حَتَّى قَالَ: أسلم مولى عمر بن الْخطاب! ثمَّ قَالَ لي عبد الرَّحْمَن: لَا يعْتد بِهِ. وَقَالَ: كَانَ توهمه وَلَا يدْرِي مَا هُوَ، وَيَقُول: عمر بن عبد الْعَزِيز.

وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء، وَقد سمع مِنْهُ ابْن الْمُبَارك، وَقد حدث عَنهُ.

وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِثِقَة.

وَقَالَ يُوسُف بن بَحر: سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول: الدجين بن ثَابت صَاحب حَدِيث عمر: " من كذب عَليّ مُتَعَمدا ... "، هُوَ جحى.

قَالَ ابْن عدي: وَهَذِه الْحِكَايَة عَن يحيى أَخطَأ عَلَيْهِ من حَكَاهَا عَنهُ؛ لِأَن يحيى أعلم بِالرِّجَالِ من أَن يَقُول هَذَا، ودجين روى عَنهُ ابْن الْمُبَارك ووكيع وَعبد الصَّمد وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم وَغَيرهم، وَهَؤُلَاء أعلم بِاللَّه من أَن يرووا عَن جحى، ودجين أَعْرَابِي.

قَالَ: ولدجين من الحَدِيث شَيْء يسير، وَمِقْدَار مَا يرويهِ من الْأَحَادِيث لَيست