============================================================
ت بان 0قال1416ق016100 مكتبة الففه المالكى المختصر الكبيرلابن عبد الحكم 160 النزول بالمحصب حسن، يقيمون به حتى يصلوا العشاء: * دخول البيت كلما قدر عليه حسن والصلاة فيه، ولا يعتنق شيئا من أساطينه، لا بدخل الرجل الكعبة بنعليه ويجعلهما في إزاره أو في يديه ولا يضعهما بين يديه إذا صلى باب جاء في وحاع البيت من ترك وداع البيت حتى يصدر فلا شيء عليه إذا كان قد أفاض، إلا أن يذكر ذلك من قريب فيرجع من اعتمر فطاف وسعى وحلق ثم آراد الخنروج فليس عليه آن يودع البيت، ومن أفاض ثم خرج فذلك يجزئه من الوداع
من ودع فلا بآس آن يشتري بعض حاجته ثم يخرج ولا وداع عليه ا من ترك الوداع فلا يهريق دما، وإنما الوداع الذي قال عمر لا يصدر واحد من الحاج حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت إنما ذلك لمن كان بمنى ممن أراد الصدر من قد أفاض، وأما من رجع إلى مكة فأفاض فأقام بها وطاف فإنه له سعة أن يخرج وإن
لم يطف، ويحب على كل حال ان يودع (7)(ق: 15/ب: ز7: 123/أ)، وانظر: الموطا: 405/7، والنوادر والزيادات: 926/7، واليان والتحصيل: 260/1، والتمهيد: 295/75.
(2)[ق:13/ب، ز7: 123/ب]، وانظر: النوادر والزيادات:436/2..
(3) [ق:13/ب، ز123:7/ب]، وانظر النوادر والزيادات:503/2، 437، والبيان والتحصيل: .533112،4281 (4) (ق: 13/ب: ز7: 123/ب]، وانظر: المدونة:366/2، والنوادر والزيادات: 432/2، والتمهيد: 26911 (5) (ق: 13/ب، ز7: 123/ب]، وانظر: النوادر والزيادات: 439/2، والبيان والتحصيل: 443/3. .
(5)(ق: 13/ب، ز7: 124/أ]، وانظر: المدونة: 515/2، 526.
(7)(ق: 13/ب، ز7: 124/أ]، وانظر: المدونة:366/2، والنوادر والزيادات:439/2، والبيان والتحصيل: 443/3، والتمهيد: 269/77
Bogga 182