هكذا أجاب القاضي بيب على رجل الأعمال غيل وهو يشعل النار في سيجارة جديدة، ثم أدهشنا صراخ الموسيقار كراباك. صرخ كراباك وهو يقبض على مسودة الشعر دون أن يوجه كلامه إلى شخص بعينه: «وجدتها! لقد ألفت موسيقى جنائزية رائعة.»

قبض كراباك على يد ماغ وعيناه تلمعان، ثم خرج فجأة قفزا من الباب. بالطبع كان في ذلك الوقت كل جيران بيت توك قد تجمعوا عند مدخل بيته، يتلصصون إلى داخل البيت بنظرات من ينظر إلى شيء نادر، ولكن بالطبع دفعهم كراباك بقوة يمينا ويسارا وأسرع بالركوب في سيارته برشاقة، وتزامن ذلك مع إطلاق السيارة ضجيج محركها واندفاعها في الطريق إلى مكان مجهول. «اذهبوا! لا يجب عليكم التلصص هكذا.»

قال القاضي بيب ذلك قائما بدور الشرطة وطرد حيوانات الكابا التي تجمعت بعدد كبير، ثم أغلق باب بيت توك، وربما بسبب ذلك تنزل الصمت المطبق على المكان فجأة. كنا ونحن في ذلك الصمت والهدوء، وسط شذى أزهير نباتات الجبال الشاهقة المختلطة برائحة دماء توك، نتناقش فيما يجب علينا فعله بعد ذلك، ولكن كان ذلك الفيلسوف ماغ فقط شاردا يفكر في أمر ما وهو يتأمل جثة توك. ربت على كتف ماغ، وسألته: «فيم تفكر؟» «في حياة الكابا.» «إلام ستصير تلك الحياة؟» «إننا نحن الكابا، مهما حدث ومهما سيكون، من أجل أن نستمر في هذه الحياة أن ...»

ثم أضاف ماغ بصوت خفيض وهو يبدو خجلا قليلا: «على أي حال يجب علينا أن نؤمن بقدرة شيء ما خارج نطاقنا نحن حيوانات الكابا»

14

إن ما جعلني أتذكر الأديان هو كلمة ماغ تلك، ولأنني أتبع المذهب المادي، فلا شك أنني لم يسبق أن فكرت بجدية في الأديان، ولكن في ذلك الوقت من أجل أنني تأثرت بموت توك إلى حد ما، بدأت أفكر ترى ما هو ديانة الكابا؟ وعلى الفور سألت الطالب لاب ذلك السؤال: «تقام تعاليم المسيحية والبوذية والإسلام

6

والزرادشتية،

7

وفي البداية أكثر الأديان انتشارا هو الديانة العصرية، التي يمكن وصفها بالديانة المعيشية .» [ربما تكون ترجمتي (الديانة المعيشية) غير صائبة؛ فأصلها كلمة

Bog aan la aqoon