قال: فأم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يومئذ أهل السماء، فتم له شرفه يومئذ على جميع الخلائق.

وفي أحكام الهادي عليه السلام [ج1 ص84]: والأذان فأصله أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علمه ليلة المسرى أرسل الله إليه ملكا يعلمه إياه.

وستأتي رواية الجامع الكافي عن الحسن بن يحيى.

وفيها: وقد سمعنا في الحديث أن الله سبحانه بعث ملكا من السماء بأذان، وفيه حي على خير العمل.

القول في التأذين ب ((حي على خير العمل))

تقدمت رواية المنتخب.

وفي شرح التجريد [ج1 ص105]: أخبرنا به أبو العباس الحسني، قال: أخبرنا علي بن الحسن الظاهري: حدثنا محمد بن محمد بن عبدالعزيز، قال: حدثنا عباد بن يعقوب، قال: أخبرنا عيسى بن عبدالله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب عليهم السلام، قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، عن علي عليه السلام، قال: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((إعلموا أن خير أعمالكم الصلاة))، وأمر بلالا أن يؤذن بحي على خير العمل).

وفي أحكام الهادي عليه السلام [ص84]: قد صح لنا أن حي على خير العمل كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يؤذن بها، ولم تطرح إلا في زمن عمر بن الخطاب فإنه أمر بطرحها، وقال: أخاف أن يتكل الناس عليها، وأمر بإثبات الصلاة خير من النوم مكانها.

Bogga 124