============================================================
15 - وبت فيها من الأزواج ما شهدت بحكمة صنع ليس يشترك كأثها فى يدى زلزالها شرك 16 واثبت الراسيات الراسخات لها 17 وسخر الفلك للطلاب منفعة يجرين فى البخر والأمواج تلتبك 18 - وأرسل الريح تزجى للحيا ستبا كسأنهن عشار سيرها الرتك 19- سطا يها رغدها حتى غدا دمها فرق الثرى بسيوف البرق يتسفك 1/53 20 - فمندها امتهدت منها الربا حلل ال أزهار وامتلات من وذقها البرك 21- وجاء سلطان جيش الصخو فابتهحت رياضها كثغور زانها الضحك 22 فتلك آية أن الله باعثنا والعظم منا بطول المكث ينفرك 23 - تبارك الله ذو الإحسان، أخمده على الهداية حيدا ليس ينبيك 24 - لقد هدانا إلى الإسلام مبنديا بنعمة شكرها ماليس يدرك 2 وردنا برسول الله صف وته خسد عن ضلال أمره لبك 26 - وانشاشنا من يدى غاو غلى رصده للخلق يجتاحهم إثسا وتحتبك 27 وجاءنا بكتاب حكمه سدد فيه البيان نماناتى ونته (1) الراسيات: الجبال. الراسخات: الثابتة شرك: جمع شراك، وهو الفخ شبه الجبال بالفخاخ التى تقيض على ما فرق الأرض إذا أصابها زنزال.
1) تلبك: پخسلط بعضها ببعض وتتصادم (18) تزجى: تسوق. الحيا: المطر عشار: إبل حوامل. الرتك: مشية فيها اهتزاز وسرعة.
19) طا بها: بطث، والضير لنسحب، يفك: ييل، شبه الرعد بانان يحل ميفا ويفتك بالحب فيسيل دمها- أن المطر- على الارض 1) امتهدت : فرشت الربا: المرتفعات. حلل: ثياب. ودقها: مطرها الغرير (21) الصحو: صفاء الجو بعد سقوط المطر. ثفور: أفواه: (22) المكث: البقاء. ينغرك: يتقتت. أشار فى هذا البيت إلى ان دورات الطبيعة من مطر يعقبه ر، و جدب پمقبه خصب ونماء- دليل عاى بمت بنى آدم بعد آن بليت منهم العظام .
(23) ينبتث: ينقضع (24) ليس يدرك: لا يمكن بلوغه.
(25) لبك: مختلط.
(16) انتاشتا: حلصنا. خاو: شيضان، على رصد: يترضد بتى آدم لاغواتهم. يجتاحهم: بفلكهم، يوتنن؛ پستولى عليهم ويضلهم.
27) سدد: حق. نترك: نترك.
Bogga 284