============================================================
وقال يمدحه قلل: فما العز إلأ فى السيوف البوانك ذر العجز وانهض خائضا للممعارك 2 ولا تثن عن تطلابك المجد هية ولو كان فى هام النجوم الشواباث 3 وأقدم فاما أن ترى فوق مغقل، نيع، وإمسسا تحت وقع السنابك فلم نرإخراز السلامة الفتى ال شمر إلا باقتحام المهالك تضيق وإن كانت رحاب المالك 5- أرى السبل المثلى على غير اهليا فلا ترض بالأدنى وكن متطلبا نفيس المعالى بالعوالى الفواتك 7 ولا يلهك الإهمال عن سد خلة ال ثغور بريات الثغور الضتواحك غناء عن البيض الغوانى الفوارك 4!
8 اما فى المواضى البيض من غرر العلا 9 وذى أرب من دون مطلبه الستها يجوب الفلا بالناجيات الرواتك بأخفافها طى العجول المواشك 1- طوين زرودا والغوير وحاجرا (1) ذر: اترك. البواتك: القاطعة.
(2) تطلابك: شدة طلبك. هام: راس، تستعمل للسغرد والمثنى والجمع بلفظ واحد، وهى هنا للجسع. الشوايله: المتشابكة: لكشرتها (2) أقدم: كن شجاعا. معقل: حصن. السنابك: حوافر الخين.
(4) المشر: المستعد لنجهاد (5) السبل المثلى: المؤدية للحق. رحاب: واسعات.
(2) نفيس: غالى. المعالى: المكارم والغضاثل العوالى: اطراف الرماح الفواتك: القاتلة.
(7) سد: كفاية. خلة: نقص وضعف. الشغور: جمع تغر، وهو ما يواجه الأعداء من البلاد، ونميه الان بالجبهة ربات؛ صاحيات. الشفور: جمع ثفر، وهو الغم. وقوله (بربات) تعلق بالفعل (يلهك). يقول: لا تجعل الإهمال يلهيث بالناء الجميلات عن الجهاد والرباط على ثغور البلاد الإسلامية المواجهة للمعدي.
(8) المواضى البيض: السيوف اللامعة القاطعة. البيض الفوانى: النساء الجميلات. الفوارك: اللواتى يكرهن أزواجهن يقول: إن فى الانشغال بالجهاد وعدته من سيوف وغيرها غنى عن اللهو مع النساء الحسناوات اللواتى يكرهن رجالقن: وهذه البيت وسابته زيادة من النبهانية.
9) وذى: مجرور برب الحذوفية بعد الواو: أى ورب صاحب.. للخ. آرب: غرض. السيا: تيم. يجوب: يقطع. الناجيات: المسرعات، والرواتك مثلها.
(1) زرود والغوير وحاجر: مواضع فى طريق حجاج العراق إلى مكة المكرمة. المواشك: الذى أوشك على الوصول:
Bogga 275