============================================================
وقال يمدحه ت: تفسا به تقو المعالى ينهض حيى متى لا ينشق المتعرض 2 أو يجتلى شم الحقيقة باحث حران تبسطه الصفات وتقبض 3 متقلب لا يستقر إذا بنى عزما تجدد فيه آخر ينقض طورا يصححه الرجاء وتارة تفشاه دائرة الإياس فيمرض 141ب لا يلتقى عذبا به يترض؟!
أنى وحوض الماء عذب مشرغ ذاك إلأ عائق مسن خطة ترخيه عن ذرك العلاء وتخفف 7 وإذا العناية فارقت مفنى فتى أمى جديبا والربيع مروض 8 ضنت غمائمه فلا فيها حيا روى ولا برق عليها يومض 9 وإذا هى احستلت بساحة عاجز أحى بميدان العزائم يركض لله عد من موي مه وبه ربشيء عنه لا يترض (1) يتشق: يشم:.
(2) يجتلى: يرى. والمراد بالصفات: الصفات الالهية التى تغعل نعلها فى الإنان. والقيض والبعط من مصطلحاث الصوفية، فالقبض: الخوف من وعيد الله عز وجل، والخوف من زوال نعمة أو ضياع محبوب، والبسط: الرجاء من الله عز وجل. ( انظر: معجم ألفاظ الصوفية، و. حسن الشرقاوى، ص 232).
2) يتفض : پهدم.
()) يصحكه: يجعله صحيحا، من الصحة ضد المرض. الإياس: اليأس، يصف فى هذا البيت وسابقيه حال التقلب والحيرة: بين البناء والهدم، البسط والقبض، الرجاء والينس 5) انى: كيف. مترغ: ملأن، وجلة *وحوض الماء عذب مترع 7 معترضة بين اسم الاستفهام والتقهم عنه فى عجز البيت. يتيرض: يشرب القليلى من الماء، يقول: كيف لا يجد الظامي ماء يطفئ بعض ضمعه، والماء أمام عينية (6) ترخيه: تبعده. درك العلاء: إدراك المعالى. وهو تفسير للبيت الابق.
(7) العناية: يريد بها العناية الإلهية. جديبا: مقفرا. مروض: خصب يتبت الرياض. والواو في قوله (والربيع) واو الحال، يريد أن العتاية إذا فارقت الإنسان أصبحت حياته مقفرة، فيصيبه الجدب فى وقت الربيع 8) ضنت: بخلت. غمائم: جمع غمامة. حيا: مطر. يرمض: يلمع.
(9) احلت: نزلت، والضير فيه للعناية في البيت الابق. يركض: يجرى، يقول: إن العناية إذا أدركت عاجزا أضحى قوى العزيمة وتخلص من عجزه.
1) للمه عبد: ألوب ترحم، حر: يقاسى حرارة الحب. وقوله (بشىء) متعلق بالفمل تعوض)" أى : لا يتعوض عنه بشيء:
Bogga 226