١١ - قوله تعالى: إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (١) قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بفتح الهمزة من أنى والباقون بالكسر. ١٢ - قوله تعالى: أَنْ لا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ أَنْ هنا في المرسوم مقطوعة من لا. ١٣ - قوله تعالى: إِنِّي أَخافُ قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بالسكون. ١٤ - قوله تعالى: بادِيَ الرَّأْيِ (٢) قرأ أبو عمرو بادِيَ بهمزة مفتوحة بعد الدال، والباقون بياء مفتوحة، وأبدل السوسي همزة الرَّأْيِ ألفا وقفا ووصلا. وأما حمزة فإنه يبدلها وقفا لا وصلا. ١٥ - قوله تعالى: بَلْ نَظُنُّكُمْ كاذِبِينَ قرأ الكسائي بإدغام لام" بل" في النون والباقون بالإظهار. ١٦ - قوله تعالى: أَرَأَيْتُمْ قرأ نافع بتسهيل الهمزة بعد الراء ولورش وجه ثان وهو إبدالها ألفا وأسقطها الكسائي والباقون بالتحقيق وإذا وقف حمزة سهل الهمزة كنافع. ١٧ - قوله تعالى: فَعُمِّيَتْ قرأ حفص وحمزة والكسائي بضم العين وتشديد الميم والباقون بفتح العين وتخفيف الميم واتفق القراء على ضم النون من أَنُلْزِمُكُمُوها لاتصالها باللام رسما. ١٨ - قوله تعالى: إِنْ أَجرِيَ إِلَّا قرأ ابن كثير وشعبة وحمزة والكسائي بسكون الياء والباقون بالفتح. ١٩ - قوله تعالى: وَلكِنِّي أَراكُمْ قرأ نافع والبزي وأبو عمرو بفتح

(١) قال الشاطبي: وإنّي لكم بالفتح حق رواته (٢) قال الشاطبي: وبادي بعد الدال بالهمز حللا أي قرأ أبو عمرو وحده هكذا بادِيَ.