Bulshada Rayidka ah iyo Dhaqanka Isbeddelka: Aragti Dhaliilaysa Fikirka Carabta
المجتمع المدني وثقافة الإصلاح: رؤية نقدية للفكر العربي
Noocyada
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Bulshada Rayidka ah iyo Dhaqanka Isbeddelka: Aragti Dhaliilaysa Fikirka Carabta
Shawqi Jalal d. 1450 AHالمجتمع المدني وثقافة الإصلاح: رؤية نقدية للفكر العربي
Noocyada
والفعل الإنتاجي المجتمعي، والذي نسميه العمل الاجتماعي، عملية مركبة ومتطورة للتعامل مع المادة التي هي الطبيعة، الطبيعة المعدلة والطبيعة المضافة، والطبيعة البشرية.
وبين الفعل المجتمعي والفاعل، أي المجتمع والطبيعة، وحدة وتكامل، وهذا العمل أو الفعل المجتمعي منتج للأداة المادية: التقانة، وللأداة المعنوية: الفكر، وإن الفعل أو النشاط البشري على امتداد التاريخ الوجودي للنوع البشري دمج الإنسان/المجتمع والطبيعة، وتعتمد علاقة التفاعل بين الإنسان - المجتمع والطبيعة في تطورها المطرد على: (أ)
وسائل الإنتاج. (ب)
الطاقة. (ج)
المعرفة والمعلومات.
وتطورت المجتمعات البشرية حضاريا تأسيسا على تكامل ووحدة هذه العناصر الثلاثة، وتحدد في ضوئها نمط التنامي الحضاري لتوليد المنتج والفائض، وهذه آلية التكيف للنوع البشري في إطار صراع الوجود الحضاري كما وضح مانويل كاستل في كتابه «عصر المعلوماتية»:
حضارة الرعي:
أدنى حد من الطاقة، قيمة العمل والطاقة البشرية المبذولة، أدنى مستوى - الفكر تأمل نظري مجرد، إنه مجتمع الكلمة الشفاهية.
حضارة الزراعة:
طاقة عمل عضلية، نمط تنام محدود رهن القوة العضلية ومساحة الأرض - فائض قيمة محدود يسمح بالتجارة ولغة الكتابة.
Bog aan la aqoon
Ku qor lambarka bogga inta u dhexeysa 1 - 35