371

Mujmal Lugha

مجمل اللغة لابن فارس

Tifaftire

زهير عبد المحسن سلطان

الجلدة في النار، إذا تقبضت، وزوى الرجل: ما بين عينيه.
وزويت الميراث عن وارثه زيًا.
وزاوية البيت، سميت، لاجتماع الحائطين.
والزوءُ: القدر.
والزيُّ: (حسن) الهيئة.
والزوزاةُ: شبهُ الطرد.
ويقال: زوزيتُ به.
ويقال: إن الزيزاء أطراف الريش، والزيزاة والجمع الزيزاءُ: الأكمة.
وقدر زوازية، أي: ضخمة.
(والزوءُ: المنيةُ والزوزيةُ) .
زوج: الزوجُ معروف، ويقال للمرأة زوج وزوجة أيضًا.
والزوجُ: النمط يطرح على الهودج.
قال لبيد:
(من كل محفوف بظلّ عصيهُ)
زوجٌ عليه كلة وقرامُها
ولفلانٍ زوجانِ من حمام، يعني ذكرًا وأنثى.
وزوج من نباتٍ: لون، قال الله ﷿: ﴿مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ﴾ .
زوح: (الزوحُ: مصدر) زاح عن مكانه يزوحُ، إذا تنحى.
ويقال: زاح يزوحُ ويزوحُ، وأزحتهُ أنا.
زود: الزودُ: تأسيس الزاد، وهو طعام يتخذُ للسفر.
والمزودُ: وعاء يجعل للزاد.
وتقلبُ العجم برقاب المزاود.
(قال الخليل: وكل ما انتقل معه بخير من عمل أو كسب فقد تزودَ) .
زور: الزور: الكذب، وتقول: زورتُ الشيء في نفسي، إذا هيأتهُ.
والزورُ.
الصنم.
وقال الشاعر:
جاؤا بزوريْهم وجئنا بالأصمّ
والزورُ: الميل، والزورُ: [أعلى] الصدر.
وزرْتُهُ أزوره.
والتزوير: كرامة الزائر.
وآزور فلان عن كذا، (إذا) مال عنهُ.
والزوْرُ: القوم الزوارُ، ويقال في الواحد والاثنين والجماعة والنساء.
[قال:
ومشيهنَّ بالخبيبِ موْرُ
كما تهادى الفتيات الزورُ]
والزورُّ: القوي الشديد، وذكر بعضهم: الزويرُ: رئيس القوم وصاحبهم.
وأنشد:
بأيدي رجال لا هوادة بينهم
يسوقون للموت الزُوَيْرَ اليلنْددَا

1 / 444