العرب والجرادتان: اسم قينتين كانتا ولا أدري أي الجراد عاره، أي: أي شيء ذهب به. جرذ: الجرذُ معروف. ورجل مجرذٌ، إذا كان مجربًا في الأمور. والجرذُ: داء يأخذ في قوائم الدابةِ بالذال. جرجم: الجراجمُ: نبيط الشام. وجرجم الطعام، إذا أكله بعنف. وتجرجم الليل: ذهبَ. * * * باب الجيم والزاي وما يثلثهما جزع: الجزع: هذا الخرزُ. والجزعُ: منعطفُ الوادي. وجزعت الرملة، إذا قطعتها. والجزعةُ: القليل من الماء. والجزعُ: نقيض الصبر. والمجرعة: البسرة التي قد بلغ الإرطاب نصفها. وكان بعض أهل اللغة يقول: لا يكون جزع الوادي جزعًا حتى ينيت الشجر. والجازعُ: الخشبة تجعل بين خشبتين توضع عليهما قضبان الكرم. والجزيعة: القطعة من الغنم. وانجزع الحبلُ: انقطع من نصفه، ولا يقال إذا انقطع من طرفه: انجزع، [وإنما هو انخزع بالخاء] . جزف: الجزفُ: الأخذ بكثرة، فارسية. جزل: الجزل: ما غلظَ من الحطب، ثم استعير فقيل: أجزل له في العطاء، أنشدنا القطان عن ثعلب: فويهًا لقدرك ويهًا لها إذا اختير في المحل جزلُ الحطب وإنما اختير جزل الحطب؛ لأن اللحم يكون غثًا فيبطئ نضجه. وجزلت الشيء جزلتين، أي: قطعتهُ قطعتين. وهذا زمن الجزال، أي: زمن صرام النخل. قال: حتى إذا ما حان من جزالها والجزل: أن تصيب غارب البعير دبرة فيخرج منة عظم فيطمئن موضعه. قال أبو النجم: يغادر الضمد كظهر الأجزلِ والجزلة: القطعة العظيمة من التمر. وفلان جزلُ الرأي. والجوزلُ: فرخ الحمام. والجوزلُ: السمُّ. جزم: الجزمُ: القطع، يقال: جزمت الشيء: قطعته. والجزم في الإعراب، لأنه قطعت عنه الحركات. والجزم. الشيء يجعل في حياء الناقة لتحسبه ولدها فترأمه. والجزمة: الجماعة من الضأن. وجزمت القربة، إذًا ملأتها. قال صخر.