============================================================
خوض لا صيامعلمن لم يؤرضه من كيل(1)، أي : يهيثه، ويقدم النية له، من: جوضت المكان: إذافلخته، والإراض(2): بساط ضخم، وائن .(2) .
أرض : الغريب. {نزلت الايض أم بي أزهر(3) ؟ أي : رعدة، {د26 (3)* أم.
والأرض : الزكام .
وال أرس الإريس والأريس كالعليم، هو : الأقار، وهتاع.
ارم الآرام(4). أعلام من حجارة، واجده(8) : إرم.
أرقم الأرقم(6) حتية.
أرف المأرف(7): الحدود والمعالم، واجدها:موفة.
أرث وإذا نار تورث(8)، ى: توقد، ايت النار، واحتششتها، وأحضأتها بمعنى أرج الأرجوان(9) : الشديدا الحمرة(10) .
(10) .(9)01 أرز ولم تنظر في أرز الكلكم (11):خي: في حصره وجمعه، وأضل الأرز: گه و چه 542/1، صوم : 26، الزمخشري 1/ 24، اللسان 7/115.
(1) (2) النهاية 39/1ه، اللسان 114/7.
الفائق 26/1، التهذيب 62/12 .
(3) النهاية 40/1 (س)، ابن منظور 15/12، والزبيدي في التاج 8/184 .
الصحاح 1860/5 (5) الفائق 449/1، ابنأثير ص 4990.
(6) الفائق 25/1.
(7) الفائق 5/1، النهاية 37/1، اللسان 111/2.
(8) (9) د 370/2 لباس، الفائق 467/1، النهاية 39/1، الفهاية، خ متحفة بغداد ص253، 935ه، وهو في اللن311/14، الجمهرة 3/414 .
(10) تذكرة داود 41/1.
(111) الفائق 177/1، 178، النهاية 38/1، اللسان 307/5.
Bogga 97