١٣٧٩ - المغيرة بن أبي الحُرّ؛ ق. ١٣٨٠ - مغيرة بن زياد الموصلي، وسط؛ (٤). ١٣٨١ - موسى بن أيوب الغافقي، ثقة؛ (د ق). ١٣٨٢ - موسى بن جَهْظم، مقل؛ ق. ١٣٨٣ - موسى بن سالم، أبو جهضم، صدوق؛ (٤). ١٣٨٤ - موسى الجهني، ثقة؛ (م ت س ق). ١٣٨٥ - موسى بن عبيدة؛ (ت ق). ١٣٨٦ - موسى بن محمد بن ابراهيم التيمي، لين؛ (ت ق).

(١٣٧٩) في الكاشف جائز الحديث، وفي المغني تكلم فيه وأظنه الذي قبله. أي مغيرة بن موسى البصري، وفي الميزان قال البخاري يخالف في حديثه، ووثقه ابن معين وابن حبان، وقال أبو حاتم ليس به بأس، وفي التقريب صدوق ربما وهم، قد أشار له (س ق) قلت: هو في عمل اليوم والليلة (٣٢٥) التهذيب ١٠/ ٢٥٧. (١٣٨٠) في الكاشف وثقه ابن معين وجماعة وقال أسد منكر الحديث، وفي الديوان تركه ابن حبان، وفي التقريب صدوق له أوهام؛ الميزان ٤/ ١٦٠، التهذيب ١٠/ ٢٥٨. (١٣٨١) في الكاشف ثقة فقيه، وفي التقريب مقبول؛ الميزان ٤/ ٢٠٠، التهذيب ١٠/ ٣٣٦. (١٣٨٢) في الكاشف والتقريب صوابه موسى أبو جهضم، وهو موسى بن سالم سيأتي بعد هذه الترجمة؛ التهذيب ١٠/ ٣٤٠. (١٣٨٣) في الكاشف والتقريب صدوق، وفي الميزان ثقة قاله أحمد وابن معين وأبو زرعة، وقال أبو حاتم صدوق؛ الميزان ٤/ ٢٠٥، التهذيب ١٠/ ٣٤٤. (١٣٨٤) هو ابن عبد الله أو عبد الرحمن، هذه الترجمة ليست على شرط الكتاب لأن مسلمًا أخرج له، كما في الكاشف والتقريب والتهذيب. (١٣٨٥) في الكاشف ضعفوه، وزاد في الديوان والمغني ضعفوه، وقال أحمد لا تحل الرواية عنه، وفي التقريب ضعيف ولا سيما في عبد الله بن دينار وكان عابدًا؛ الميزان ٤/ ٢١٣، التهذيب ١٠/ ٣٥٦. (١٣٨٦) في الكاشف ضعيف، وفي الديوان والمغني قال الدارقطني متروك، وفي التقريب منكر الحديث؛ التهذيب ١٠/ ٣٦٨.