١٣٤٤ - محمد بن حمزة بن يوسف، وسط؛ ق.
١٣٤٥ - محمد بن أبي حميد حماد، لين؛ (ت ق).
١٣٤٦ - محمد بن ذكوان، فيه لين؛ (ق).
١٣٤٧ - محمد بن رفاعة القرظي، مقل؛ (ت ق).
١٣٤٨ - محمد بن زيد العَبدي، وسط؛ (ت ق).
١٣٤٩ - محمد بن سعيد المصلوب، هالك؛ (ت ق).
١٣٥٠ - محمد بن سليمان القبائي، وثق؛ (س ق).
١٣٥١ - محمد بن عبد الله بن أبي حُرة، وثق؛ ق.
١٣٥٢ - محمد بن عبد الله الديباج، فيه لين؛ ق.
= عبد الرحمن وقال روى له (د ق)، وقال واه، وفي التقريب قال صوابه الحارثي، أي محمد بن الحارث بن زياد بن الربيع، ثم قال عنه ضعيف (ق)؛ انظر التهذيب ٩/ ١٠٤، ١٠٥.
(١٣٤٤) في الكاشف قال أبو حاتم لا بأس به، وفي التقريب صدوق؛ التهذيب ٩/ ١٢٧.
(١٣٤٥) في الكاشف والمغني والديوان ضعفوه، في التقريب لقبه حماد ضعيف؛ الميزان ٣/ ٥٣١، التهذيب ٩/ ١٣٢.
(١٣٤٦) في الكاشف قال (خ) منكر الحديث، وقال (س) ليس بثقة وقواه ابن حبان، وزاد في المغني وقال الدارقطني ضعيف، وفي التقريب ضعيف؛ الميزان ٥٤٢/ ٣، التهذيب ٩/ ١٥٦.
(١٣٤٧) وفي الكاشف وثق، وفي الميزان قال الأزدي منكر الحديث، وذكره ابن حبان في الثقات، وفي التقريب مقبول؛ التهذيب ٩/ ١٦٣.
(١٣٤٨) في الكاشف والديوان والمغني قال الدارقطني: ليس بالقوي، وفي التقريب لعله ابن أبي القموص والا فمجهول؛ الميزان ٢/ ٤٥٤، التهذيب ٩/ ١٧٤.
(١٣٤٩) في الكاشف شامي هالك كذبه النسائي، وفي الديوان كذاب صُلِب في الذنوقة، وفي التقريب كذبوه، وقال أحمد بن صالح وضع أربعة آلاف حديث؛ الميزان ٣/ ٥٦١، التهذيب ٩/ ١٨٤.
(١٣٥٠) وفي الكاشف وثق، وفي التقريب مقبول، وفي التهذيب ٩/ ٢٠٠ ذكره ابن حبان في الثقات.
(١٣٥١) في الكاشف وثقه ابن معين، وفي التقريب ثقة؛ التهذيب ٩/ ٢٥١.
(١٣٥٢) ابن عمرو بن عثمان بن عفان، في الكاشف وثقه (س) مرة، ومرة قال ليس =