بعد ذلك يزيلونها. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٨٠)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٥٥) رقم (١٠٧). • يُحذر مما أحدثه بعضهم وهو: أن الميت إذا مات لا يأكل أهله حتى يفرغوا من دفنه. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٧٦). • يُحذر مما أحدثه بعضهم وهو: أن ولي الميت ما دام حزينًا على ميته لا يأكل مع جماعته حتى ينقضي حزنه. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٧٧). • العتاقة التي يصنعونها للأموات ويجمعون لها القراء (بِجُنيهٍ) واحد أو أكثر على سورة الإخلاص مائة ألف مرة. "السنن والمبتدعات" الشقيري (ص ٣١٩،١٠٧). • وليُحذر مما أحدثه بعضهم وهو أنهم يصنعون حجرًا فى الموضع الذى مات فيه الميت، ويجعلون عليه سراجًا يوقد إلى الصبح. "المدخل" لابن الحاج (٣/ ٢٧٦). • إسقاط الصلاة في الجنائز. "إصلاح المساجد" (٢٨١ - ٢٨٣)، "أحكام الجنائز" الألباني (١٧٤، ٢٥٧) رقم (١٢٢) وانظر ما بعدها. • وبعضهم يتركون الصلاة عند موت ميتهم، ولا يرجعون لها إلا بعد مدة. "المدخل" لإبن الحاج (٣/ ٢٣٤). • ترك ثياب الميت بدون غسل إلى اليوم الثالث؛ بزعم أن ذلك يردّ عنه عذاب القبر. "المدخل" (٣/ ٢٧٦)، "أحكام الجنائز" الألباني (٢٤٥) رقم (٢٧). • منع البكاء في الجنائز. "تلبيس إبليس" (ص ٣١٨). • من البدع: أن المرأة إذا مات ولدها ودفن، وتعوّقت عن الحمل، تذهب إلى المقبرة فتنبش عليه قبره؛ معتقدةً أن تعويقها عن الحمل لم يكن