وَنَقَلَ التِّرْمِذِيُّ عَنِ البُخَارِيِّ: أَنَّهُ صَحَّحَ هَذَا الحَدِيثَ (^١).

٤٦٦ - وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ: «أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ ﵁ سَأَلَ أَبَا وَاقِدٍ اللَّيْثِيَّ ﵁: مَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الأَضْحَى وَالفِطْرِ؟

فَقَالَ: كَانَ يَقْرَأُ فِيهِمَا بِـ ﴿ق * وَالقُرْآنِ المَجِيدِ﴾، وَ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ القَمَرُ﴾» رَوَاهُ مُسْلِمٌ (^٢).

وَأَبُو وَاقِدٍ: اسْمُهُ: الحَارِثُ (^٣) بْنُ عَوْفٍ (^٤).

٤٦٧ - وَعَنْ جَابِرٍ (^٥) ﵁ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا كَانَ يَوْمُ (^٦) عِيدٍ خَالَفَ الطَّرِيقَ (^٧)» رَوَاهُ البُخَارِيُّ (^٨).

٤٦٨ - وَعَنْ عَائِشَةَ ﵂ قَالَتْ: «دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ وَعِنْدِي

(^١) العلل الكبير (ص ٩٣).

(^٢) صحيح مسلم (٨٩١).

قال النووي ﵀ في شرحه على مسلم (٦/ ١٨١): «هكذا هو في جميع النسخ، فالرواية مرسلة؛ لأن عبيد اللَّه لم يدرك عمر ﵁، ولكن الحديث صحيح بلا شك، متَّصل من الرواية الثانية - وهي روايةٌ عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة، عن أبي واقد الليثي قال: سألني عمر بن الخطاب ﵄، فإنه أدرك أبا واقد بلا شكٍّ، وسمعه بلا خلاف، فلا عَتْبَ على مسلم حينئذ في روايته؛ فإنه صحيح متصل».

(^٣) في ب: «حارث».

(^٤) الطبقات لخليفة بن خياط (ص ٢٩).

(^٥) في ب، ز زيادة: «ابن عبد اللَّه».

(^٦) في و: «يومَ» بالنَّصب، والمثبت من ج.

قال الدماميني ﵀ في مصابيح الجامع (٣/ ٣٠): «بالرَّفع، فاعل (كان)، وهي تامَّة».

(^٧) في هـ: «بين الطريق».

(^٨) صحيح البخاري (٩٨٦).