وَإِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ؛ فَلْيَتَحَرَّ الصَّوَابَ، فَلْيُتِمَّ عَلَيْهِ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^١).
وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ (^٢): «فَلْيُتِمَّ (^٣) عَلَيْهِ، ثُمَّ يُسَلِّمْ، ثُمَّ لْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ».
وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ: «فَقَالَ: إِذَا (^٤) زَادَ الرَّجُلُ أَوْ نَقَصَ؛ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ» (^٥).
وَلَهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ﵁: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ بَعْدَ السَّلَامِ وَالكَلَامِ» (^٦).
٢٩٦ - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ بُحَيْنَةَ ﵄: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ (^٧)، فَلَمَّا أَتَمَّ صَلَاتَهُ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ؛ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ سَجْدَةٍ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، وَسَجَدَهُمَا النَّاسُ مَعَهُ (^٨) مَكَانَ مَا نَسِيَ مِنَ الجُلُوسِ» مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ (^٩).
٢٩٧ - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﵁: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ صَلَّى الظُّهْرَ
(^١) البخاري (٤٠١)، ومسلم (٥٧٢) واللفظ له.
(^٢) في ز: «البخاري».
(^٣) في ز: «وليتم».
(^٤) في هـ: «فإذا».
(^٥) صحيح مسلم (٩٦ - ٥٧٢).
(^٦) صحيح مسلم (٩٥ - ٥٧٢).
(^٧) أي: للتَّشهُّد الأوَّل. اللامع الصبيح (٤/ ١٩٨).
(^٨) «مَعَهُ» ليست في هـ.
(^٩) البخاري (١٢٣٠)، ومسلم (٥٧٠) واللفظ له.