============================================================
(8- تاء الوصل] وتاء الوصل قولهم: لات أوان ذلك(1)، يريدون: لا أوان ذلك(2)، فيجعلون التاء صلة. ومنه قول الله تبارك وتعالى: ولات حين [خفيف] مناص}(3، [أي : لا حين](4) (ظ 72] قال الطرماح: (385) لات هناذكرى بلهنية العي (م) ش وأنى ذكرى السنين المواضي(5) معناه: لا هنا(6)، أي لات حين، (فزاد التاء، فقال "لات"، كأنه يريد: لا هنا، فوصلها بالتاء](2).
(1) ق: لات أوان.
(2)ق: يريدون ولات حين"، وهو خلاف المقصود.
(3) ص 38: 3.
وليس في قى: ومنه قوله. مناص.
قال الأخفش: شبهوا "لات" ب "ليس"، وأضمروا فيها اسم الفاعل، ولا تكون "لات إلا مع حين. ورفع بعضهم: ولات حين مناص}، فجعله في قوله مثل "ليس"، كأنه قال: ليس أحد، وأضمر الخبر. وفي الشعر: طلبوا صلحنا ولات أوان فأجبنا أن ليس حين بقاء فجر "أوان"، وحذف وأضمر الحين، وأضافه إلى "أوان"؛ لأن "لات لا تكون إلا مع الحين.
[معاني القرآن: 453 و 454].
(4) زيادة من قى.
(5) انظر ديوان الطرماح 214.
وقد أنشده البغدادي في خزانة الأدب 2: 157 عرضا.
(6) في ص: أي "لات هناه .
(7) زيادة من ق، وبعدها اضطراب في النسخة.
19
Bogga 257