رسول الله ﷺ صلى في بيته فقلت: يا رسول الله، أمسح على الخفين؟ قال: نعم. قلت: يومًا؟ قال: ويومين. فقلت: ويومين؟ قال: وثلاثة. قلت: وثلاثة يا رسول الله؟ قال: نعم وما بدا لك".

١٢٠٣ - (د) (١) ثنا ابن معين، ثنا عمرو بن الربيع، عن يحيى بن أيوب ولفظه. "قال: نعم وما شئت" قال يحيى بن أيوب في حديثه: "وكان أبي قد صلى القبلتين مع النبي ﷺ".

١٢٠٤ - سعيد بن أبي مريم، عن يحيى بن أيوب فأسقط منه أيوب بن [مطر] (٢) وفيه: "نعم. حتى عد سبعًا. قال: نعم ما بدا لك". قال أبو داود: قد اختلف في سنده، وليس بالقوي.

قال الدارقطني: عبد الرحمن ومحمد وأيوب بن قطن: مجهولون كلهم.

١٢٠٥ - عبد الغفار بن داود، ثنا حماد بن سلمة، عن عبيد الله بن أبي بكر وثابت، ست أنس أن رسول الله ﷺ قال: "إذا توضأ أحدكم ولبس خفيه فليصل فيهما، وليمسح عليهما، ثم لا يخلعهما إن شاء إلا من جنابة".

١٢٠٦ - أسد بن موسى، ثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، عن زُيَيّد (٣) بن الصلت، سمعت عمر يقول: "إذا توضأ أحدكم وليس خفيه فليمسح عليهما، وليصل فيهما ولا يخلعهما إن شاء، إلا من جنابة".

١٢٠٧ - وثنا حماد، عن عبد الله بن أبي بكر وثابت، عن أنس عن النبي ﷺ مثله.

١٢٠٨ - موسى بن علي، عن أبيه، عن عقبة بن عامر قال: "خرجت من الشام إلى المدينة يوم الجمعة، فدخلت على عمر فقال لي: متى أولجت خفيك؟ قلت: يوم الجمعة. قال: فهل نزعتهما؟ قلت: لا. قال: أصبت السنة".

١٢٠٩ - أنا ابن لهيعة (٤) وعمرو بن الحارث، والليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن

= والميزان (١/ ٢٩٢) ترجمة أيوب بن قطن تعليقًا لطريق سعيد بن عفير. وغيرها من المصادر مثل سنن الدارقطني (١/ ١٩٨) وتحفة الأشراف (١٠١).

وأيوب بن مطر هو الفلسطيني من رجال التهذيب وكتب في هامش الأصل: لعله قطن. وفوقها صح".

(١) أبو داود (١/ ٤٠ رقم ١٥٨).

(٢) كذا بالأصل، و"م". وراجع التعليق قبل السابق.

(٣) كذا واضح النقط بالأصل. وهو الصواب وتصحف في "هـ" وغيرهما من المصادر. وهو مترجم بالتعجيل (١/ ٥٦٢) فقال: زييد - بياء معجمة باثنتين من تحتها مكررة- بالتصغير. وهو في أفراد ووحدان تاريخ البخاري والجرح.

(٤) كتب في الأصل، و"م" ابن لهيعة نا ابن لهيعة وضرب عليهما في الأصل، وفي "هـ" وما قبله: قرئ على ابن وهب: أخبرك ابن لهيعة وعمرو بن الحارث والليث بن سعد، عن يزيد ... ".