فلما قرأ البيت كتب إليه:
أنت يا صاحب الكتاب ثقيل ... وكثير من الثقيل القليل
وقيل: الركوب إلى باب السلطان بعد الظهر ثقل وسوء أدب، وكتب بعض السلاطين إلى صاحب له يزوره بالعشيّات:
أعيذك من زورة بالعشيّ ... تحطّ وتذهب قدر النّبيل «١»
فإمّا رجعت بذلّ الحجاب ... وأما حللت محلّ الثقيل
النهي عن دخول الدور بغير إذن
قال الله تعالى: لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها
«٢» وقال الله تعالى: لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ
«٣» وقال ﷺ: من أطلع في بيت بغير أذن ففقئت عينه فهو هدر.
وروي أن من اطلع في بيت فقد دمر، أي حكمه حكم الداخل وقال ﷺ: إنما جعل الاستئذان لأجل النظر وقال عمر ﵁: من ملأ عينيه من قائمة بيت قبل أن يؤذن له فقد فسق.
وقال ﷺ: إذا استأذن أحدكم فلم يؤذن له فلينصرف.
الحثّ على تأديب الغلمان
قيل: لا يتأدب العبد بالكلام إذا وثق بأنه لا يضرب. وأمر محمد بن الجهم أن يضرب غلامه ضربة وجيعة فقيل له في ذلك فقال: الواحدة الوجعية تملأ صدره من التضاعيف وإذا كان خفيفا أحسن ظنه بالكثير قال المتنبي:
اجعل عبيدك أوتادا تشجّجها ... لا يثبت البيت حتى يقرع الوتد
قال الحكم بن عبد الله:
العبد لا يطلب العلاء ولا ... يعطيك شيئا إلّا إذا رهبا
مثل الحمار الموقع الظهر لا ... يحسن مشيا إلا إذا ضربا
الحثّ على الإحسان إلى الخدم
روي في الحديث: اتقوا الله في خولكم «٤» فإنهم اشقاؤكم لم ينحتوا من جبل ولم