Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Tifaftire
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Daabacaha
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Goobta Daabacaadda
الرياض
Noocyada
Fiqiga Xanbali
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Mughni Dhawi al-Afham 'an al-Kutub al-Kathira fi al-Ahkam
Ibn al-Mubarrad (d. 909 / 1503)مغني ذوي الأفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام
Tifaftire
أبو محمد أشرف بن عبد المقصود
Daabacaha
مكتبة دار طبرية ومكتبة أضواء السلف
Goobta Daabacaadda
الرياض
Noocyada
٩ - صَانِعُ العَالَم وَاحِدٌ (ع)، أَحَدٌ (ع)، فَرْدٌ (ع)، صَمَدٌ (ع).
١٠- سَمِيعٌ (ع)، بَصِيرٌ (ع)، مُتَكَلِّمٌ (ع)، حَيٌّ (ع).
١١- قَادِرٌ (ع)، عَالِمٌ (ع)، مُرِيدٌ (ع)، مُتَعَالٍ في عُلاه (ع).
١٢- صفاتُه قَدِيمَةٌ كذَاتِهِ (ع).
١٣ - أوَّلٌ لَا بِدَايَةَ لِوُجُودِهِ(١) (ع)، آخرٌ لا نِهَايَةَ لبقَائِهِ (ع).
١٤ - ظاهِرٌ لا خَفَاءَ لِرُبُوبِيَّتِهِ (ع).
١٥- بَاطِنٌ (ع) لا شَكَّ فِي وَحْدَانِيَّتِهِ.
١٦ - تُؤْمِنُ بما صَحَّ من صِفَاتِهِ.
١٧ - ونُؤْمِنُ بما وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ عَلَى مُرَادِهِ، ومَا وَصَفَهُ بِهِ رَسُولُهُ عَلَى مُرَادِ رَسُولِهِ.
١٨ - لا نَتَأَوَّل ذلك ولا نُعَطِّلُه، ولا نُشَبِّهُه بِخَلْقِهِ وَلا نُمَثِّلُه: ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾ [الشورى: ١١].
١٩ - أَرْسَلَ رُسُلَهُ بِكَلَامِهِ (ع) المُنَزَّل.
٢٠- وَهو حَقِيقَةُ كَلَامِهِ، تَنَزَّلَ به جِبْرِيلُ عَلَى سَيِّدِ المُرْسَلِينَ.
(١) قول المصنف رحمه الله تعالى: ((أول لا بداية لوجوده .. إلخ)) أولى أن يُفَسَّر بما جاء عن نبينا ﷺ في الدعاء عند النوم وأخذ المضجع من حديث أبي هريرة وفيه: ((.. اللَّهُمَّ أنت الأَوَّل، فليس قبلك شيء، وأنت الآخر، فليس بَعْدَك شيء، وأنت الظَّاهِر، فليس فَوْقَك شيء، وأنت الباطن، فليس دونك شيء ...)) الحديث. رواه مسلم (٢٧١٣) (٦١) والبخاري في الأدب المفرد (١٢١٢). ففيه كفاية وغُنية، وخير الهدي هدي محمد ﷺ.
22