بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

قال أبو الصقر عبد العزيز بن عثمن بن علي القبيصي الموصلي

أما بعد مسئلة الله عز وجل إطالة بقاء مولانا الأمير سيف الدولة ودوام عزه وحراسة نعمه وامتداد دولته فإني لما رأيت جماعة من متقدمي أهل صناعة أحكام النجوم قد عملوا كتبا سموها مداخل إلى هذه الصناعة فبعض لم يستقص جميع ما يحتاج إليه فيها مما يصلح أن يكون مدخلا وبعض طول فيما أتى به مما لا يحتاج إليه فضاع فيه ما يحتاج إليه وبعض لم يسلك في ترتيبه طريق التعليم فألفت هذا الكتاب وجعلته مدخلا وجمعت فيه من أقاويل المتقدمين كل ما يحتاج إليه في الصناعة على سبيل المدخل

ولم أحضر الاحتجاج على ما جئت به إذ كان في كتاب بطلميوس المعروف بالأربعة وفي كتابي في إثبات صناعة أحكام النجوم ونقض رسالة علي بن عيسى في إبطالها من الاحتجاج ما فيه غني عن ذلك وجعلته خمسة فصول الفصل الأول في أحوال فلك البروج الذاتية والعرضية الفصل الثاني في طبائع الكواكب السبعة وما تختص به وتدل عليه من الأحوال الفصل الثالث فيما يعرض للكواكب السبعة في أنفسها وما يعرض لبعضها عند بعض الفصل الرابع في تفسير سمات المنجمين الفصل الخامس في جمل السهام

Bogga 18

الفصل الأول في أحوال فلك البروج الذاتية والعرضية

نطاق فلك البروج ينقسم اثني عشر قسما متساوية بحسب انقسام فلك البروج ويسمى برجا وينسب إلى الصور التي عند النطاق وهي الحمل والثور والجوزاء والسرطان والأسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت

كل برج منها ينقسم ثلثين قسما متساوية وتسمى درجا والدرجة ستون دقيقة والدقيقة ستون ثانية والثانية ستون ثالثة وكذلك ما يتبع ذلك إلى الروابع والخوامس فصاعدا إلى ما لا نهاية له

وستة من هذه البروج شمالية وهي من أول الحمل إلى أول الميزان وستة جنوبية وهي من أول الميزان إلى أول الحمل ومنها ستة يقال لها مستقيمة الطلوع وهي من أول السرطان إلى آخر القوس ومطالع كل واحد منها أكثر من ثلثين درجة وستة معوجة الطلوع وهي من أول الجدي إلى آخر الجوزاء ومطالع كل واحد منها أقل من ثلثين درجة وستة معوجة الطلوع مطيعة للمستقيمة الطلوع وهو أن كل برجين يكون بعدهما من رأس السرطان بعدا واحدا كالجوزاء فإنها مطيعة للسرطان والثور للأسد والحمل للسنبلة وكذلك سائرها

والبرجان اللذان يكون بعدهما من رأس الحمل بعدا واحدا يقال لهما المتفقان في الطريقة كالحمل والحوت والثور والدلو والجوزاء والجدي وما يتبع ذلك من البروج

Bogga 20

ويقال أيضا للنصف من الفلك الذي من أول الأسد إلى آخر الجدي النصف الأعظم وهو نصف الشمس لأن للشمس في جميع هذا النصف ولاية كولاية الكواكب في حدودها ويقال للنصف من الفلك الذي من أول الدلو إلى آخر السرطان النصف الأصغر وهو نصف القمر لأن للقمر أيضا في جميع هذا النصف ولاية كولاية الشمس في النصف الأعظم ويقال للنصف الذي من أول الحمل إلى أول الميزان النصف الحار والنصف الذي من أول الميزان إلى آخر الحوت النصف البارد

ويقال للربع الذي من أول الحمل إلى أول السرطان الربع الحار الرطب الربيعي الطفلي الدموي والربع الذي من أول السرطان إلى أول الميزان الربع الحار اليابس القيظي الشبابي الصفراوي والربع الذي من أول الميزان إلى أول الجدي الربع البارد اليابس الخريفي السوداوي والدال على ابتداء النقص والاكتهال والربع الذي من أول الجدي إلى أول الحمل الربع البارد الرطب الهرمي الشيخوخي الشتوي البلغمي

وأما الكواكب السيارة التي تنتقل في هذه البروج بمسامتتها إياها فأعلاها وأقربها من فلك البروج وأثقلها سيرا زحل ثم المشتري ثم المريخ ثم الشمس ثم الزهرة ثم عطارد ثم القمر والقمر أقربها من الأرض وأسرعها سيرا وقد يستدل برأس الجوزهر وذنبه مع الكواكب بعض الاستدلال كما سنبينه فيما بعد

ولهذه الكواكب حظوظ في هذه البروج بعضها بالطبع وبعضها بالعرض فأما التي بالطبع فالبيت ثم الشرف ثم الحد ثم المثلثة ثم الوجه وأما التي بالعرض فسنذكرها في المواضع التي تليق بذكرها

وأما البيوت فإن الحمل والعقرب بيتا المريخ والثور والميزان بيتا الزهرة والجوزاء والسنبلة بيتا عطارد والسرطان بيت القمر والأسد بيت الشمس والقوس والحوت بيتا المشتري والجدي والدلو بيتا زحل والبرج السابع من كل بيت كوكب يقال له وبال ذلك الكوكب فإذا كان البرجان بيتين لكوكب واحد قيل لهما المتفقان في المنطقة وأما البروج التي تسر أربابها بنزولها بها على قول دروثيوس فإن زحل يسر بنزوله الدلو والمشتري بالقوس والمريخ بالعقرب والزهرة بالثور وعطارد بالسنبلة

Bogga 22

وأما الأشراف فإن الشمس تشرف في الحمل في تسع عشرة درجة منه والقمر في الثور في ثلث درج منه وزحل في الميزان في إحدى وعشرين درجة والمشتري في السرطان في خمس عشرة درجة منه والمريخ في الجدي في ثمان وعشرين درجة منه والزهرة في الحوت في سبع وعشرين درجة منه وعطارد في السنبلة في خمس عشرة درجة منه والرأس في الجوزاء في ثلث درج منه والذنب في القوس في ثلث درج منه وفي البرج السابع من برج الشرف لكل كوكب في مثل درجة الشرف يكون هبوط ذلك الكوكب مثاله أن الشمس شرفها في تسع عشرة درجة من الحمل يكون هبوطها في تسع عشرة درجة من الميزان وبطلميوس يجعل برج الحمل بأسره شرف الشمس وبرج الثور بأسره شرف القمر وكذلك سائر الاشراف في البروج

Bogga 24

فأما الثلثات فإن كان ثلثة من هذه البروج متفقة على طبيعة واحدة يقال لها مثلثة فالحمل والأسد والقوس هي المثلثة الأولى نارية كل واحد منها ذكر نهاري حار يابس ذو مرة صفراء ومذاقته مرة وهذه المثلثة شرقية وأربابها بالنهار الشمس ثم المشتري ثم زحل وأربابها بالليل المشتري ثم الشمس ثم زحل والثلثة الثانية الثور والسنبلة والجدي أرضية كل واحد منها أنثى ليلي بارد يابس ذو مرة سوداء ومذاقته حامضة وهذه المثلثة جنوبية أربابها بالنهار الزهرة ثم القمر ثم المريخ وبالليل القمر ثم الزهرة ثم المريخ والمثلثة الثالثة الجوزاء والميزان والدلو كل واحد منها ذكر نهاري حار رطب هوائي دموي مذاقته حلوة وهذه المثلثة غربية أربابها بالنهار زحل ثم عطارد ثم المشتري وبالليل عطارد ثم زحل ثم المشتري والمثلثة الرابعة السرطان والعقرب والحوت كل واحد منها أنثى ليلي بارد رطب مائي بلغمي ومذاقته مالحة وهذه المثلثة شمالية أربابها بالنهار الزهرة ثم المريخ ثم القمر وبالليل المريخ ثم الزهرة ثم القمر

أجناس البروج أربعة من هذه البروج منقلبة وهي الحمل والسرطان والميزان والجدي وأربعة ثابتة وهي الثور والأسد والعقرب والدلو وأربعة ذوات جسدين وهي الجوزاء والسنبلة والقوس والحوت

المناظرات وقد يقال في هذه البروج إن بعضها ينظر إلى بعض وذلك أن كل برج ينظر إلى البرج الثالث منه أمامه والثالث منه خلفه وهو الحادي عشر منه وهذا يقال له نظر تسديس ومودة وينظر إلى البرج الرابع منه أمامه والرابع منه خلفه وهو العاشر منه وهذا يقال له نظر تربيع ومخالفة وهو نصف العداوة وينظر إلى الخامس منه أمامه والخامس منه خلفه وهو التاسع منه نظر تثليث وموافقة وينظر إلى السابع منه نظر مقابلة وعداوة وإذا كان في البروج المتناظرة كواكب قيل لها أيضا المتناظرة من هذا النظر وإذا كان الكوكبان في برج واحد قيل لهما مقترنان وإذا كان كوكب في برج كان شعاعه في البرج الذي ينظر إليه في مثل درجته ودقيقته

وأما الحدود ففي كل برج حدود لخمسة كواكب بدرج مختلفة فمن أول الحمل إلى ست درج منه حد المشتري ومن ست درج إلى اثني عشر درجة منه حد الزهرة ومن اثني عشر درجة إلى عشرين درجة منه حد عطارد ومن عشرين درجة منه إلى خمس وعشرين درجة حد المريخ ومن خمس وعشرين درجة إلى آخر الحمل حد زحل ولاختلاف الدرج وصعوبة حفظها رسمناها هكذا لتكون عتيدة عند العمل وهذه صفة الجدول

Bogga 26

~~جدول حدود المصريين زحل ه المريخ ه عطارد ح الزهرة و المشتري و الحمل المريخ ج زحل ه المشتري ح عطارد و الزهرة ح الثور زحل و المريخ ز الزهرة ه المشتري و عطارد و الجوزاء زحل د المشتري ز عطارد و الزهرة و المريخ ز السرطان المريخ و عطارد و زحل ز الزهرة ه المشتري و الأسد زحل ب المريخ ز المشتري د الزهرة ي عطارد ز السنبلة المريخ ب الزهرة ز المشتري ز عطارد ح زحل و الميزان زحل و المشتري ه عطارد ح الزهرة د المريخ ز العقرب المريخ د زحل ه عطارد د الزهرة ه المشتري يب القوس المريخ د زحل د الزهرة ح المشتري ز عطارد ز الجدي زحل ه المريخ ه المشتري ز الزهرة و عطارد ز الدلو زحل ب المريخ ط عطارد ج المشتري د الزهرة يب الحوت

~~وبعضهم يقدم صاحب المثلثة على صاحب الحد وذلك أن صاحب المثلثة في التربية أقوى وصاحب الحد في التسيير أقوى

فأما الوجوه فإنه قسم كل برج بثلثة أقسام متساوية كل قسم عشر درج يسمى كل قسم وجها وابتدأ من أول وجه من الحمل وهو من أوله إلى عشر درج فجعل للمريخ ومن عشر درج إلى عشرين درجة للكوكب الذي يتلوه وهو الشمس ومن عشرين درجة إلى آخر البرج للكوكب الذي يتلوها وهو الزهرة ثم جعل الوجه الأول من الثور إلى عشر درج للكوكب الذي يتلوها وهو عطارد وكذلك إلى آخر البروج

Bogga 28

~~جدول الوجوه الزهرة الشمس المريخ الحمل زحل القمر عطارد الثور الشمس المريخ المشتري الجوزاء القمر عطارد الزهرة السرطان المريخ المشتري زحل الأسد عطارد الزهرة الشمس السنبلة المشتري زحل القمر الميزان الزهرة الشمس المريخ العقرب زحل القمر عطارد القوس الشمس المريخ المشتري الجدي القمر عطارد الزهرة الدلو المريخ المشتري زحل الحوت

فإذا كان لك درج من برج من البروج وأردت أن تعلم في وجه أي كوكب هي فخذ من أول الحمل إلى آخر البرج التام الذي قبل البرج الذي تلك الدرج منه فاضرب ذلك في ثلثة فما كان فزد عليه ثلثة وألقه سبعة سبعة فما بقي دون سبعة فعد من زحل على توالي الكواكب فحيث نفد العدد فأول وجه من لبرج الذي تلك الدرج منه لذلك الكوكب الذي نفد العدد عنده وهو من أول البرج إلى عشر درج منه ومن عشر درج إلى عشرين درجة للكوكب الذي يتلوه ومن عشرين درجة إلى آخر البرج للكوكب الذي يتلوه ففي أي عشر درج كانت تلك الدرج من البرج فهي من وجه ذلك الكوكب

Bogga 30

معرفة القوى فإذا قد أتينا على حظوظ الكواكب في البروج التي هي البيت والشرف والمثلثة والحد والوجه فإنا نذكر قواها فيها وذلك أن صاحب البيت له خمس قوى وصاحب الشرف له أربع قوى وصاحب المثلثة له ثلث قوى وصاحب الحد له قوتان وصاحب الوجه له قوة واحدة وبعضهم يقدم الحد على المثلثة

ومثل بعضهم ذلك فقال إن كون الكوكب في بيته كالرجل في منزله وضيعته وكونه في شرفه كالرجل في مملكته وسلطانه وشرفه وكونه في حده كالرجل في عشيرته وجنسه وكونه في مثلثته كالرجل في حرسه وأنصاره وأعوانه وكونه في وجهه كالرجل في صناعته فهذه جميع حظوظ الكواكب الذاتية في البروج

ولنتبع ذلك بصفة البروج فإن في البروج بروجا يقال لها ناطقة وهي الجوزاء والسنبلة والميزان والدلو ونصف القوس الأول لأن صورها في الفلك على صور الناس وهي التي يقال لها حسنة الصوت وهذه البروج تقوى إذا كانت في المشرق ومنها ذوات الأجنحة وهي السنبلة والجوزاء والحوت ومنها ذوات أربع قوائم وهي الأسد والقوس ومنها الأهلية وهي الحمل والثور والجدي وهي تقوى إذا كانت في الجنوب وأما السنبلة والجدي والدلو فإنها تقوى إذا كانت في الشمال ومنها المعيوبة وهي الحمل والثور والسرطان والعقرب والجدي ومنها بروج يقال لها كثيرة الذرية وهي السرطان والعقرب والحوت وهذه البروج تقوى إذا كانت في المغرب ومنها عقيمة وهي الجوزاء والأسد والسنبلة ومنها قليلة الولد وهي الحمل والثور والميزان والقوس والجدي والدلو ومنها بروج يقال لها كثيرة النكاح وهي الحمل والثور والأسد والجدي ومنها ما يقال لها ذو نصف صوت وهي ما كان على صور البهائم الصئيات مثل الحمل والثور والأسد والجدي ونصف القوس الأخير ومنها ما لا صوت له وهو ما كانت صورته على صورة الحيوان غير الصئيات مثل السرطان والعقرب والحوت

Bogga 32

وكل برج من البروج يختص بدلالة ما يدل عليه من خلق الإنسان والنبات والبلدان وغير ذلك فالحمل له من بدن الإنسان الراس والوجه وله من البلدان بابل وفارس وأذربيجان وفلسطين

الثور له من الشجر التي تغرس وله من بدن الإنسان العنق وخرزة الحلقوم وله من البلدان السواد والماهان وهمذان والأكراد

الجوزاء سخى طيب النفس له من بدن الإنسان المنكبان والعضدان واليدان وله من البلدان جرجان وأرمينية الكبرى وأذربيجان وجيلان وموقان ومصر وبرقة

السرطان له من الأشجار المعتدلة الطوال وله من بدن الإنسان الصدر والقلب والمعدة والأضلاع والطحال والرئة وله من البلدان أرمينية الصغرى وشرقي خراسان والصين وله شركة فى بلد بلخ وأذربيجان

الأسد له من الشجر الطوال ذو مكر وخداع كثير الهم والغم وله من بدن الإنسان راس المعدة والقلب والجنب والمتنان والظهر وله من البلدان الترك إلى نهاية العمران

السنبلة له ما بذر من النبات سخن طيب النفس وله من بدن الإنسان المعاء والبطن والحجاب والمصارين وله من البلدان الجرامقة والشام والفرات والجزيرة وفارس

Bogga 34

الميزان له من الشجر الطوال سخي طيب النفس وله من بدن الإنسان الصلب وأسفل البطن والسرة والعورة والوركان والأليتان والخاصرة وله من البلدان الروم وما يلي تخومها إلى إفريقية وصعيد مصر إلى تخوم الحبشة وتخوم برقة وله كرمان وسجستان وكابل وطبرستان وبلخ وهراة

العقرب له الأشجار المعتدلة الطوال سخي طيب النفس وله من بدن الإنسان المذاكير والخصيتان والمثانة والدبر والفخذان وله من البلدان أرض الحجاز وبادية العرب ونواحيها إلى اليمن وطنجة وقومس والري وله شركة فى السند

القوس صاحب حيل ومكر وله من بدن الإنسان الفخذان وله من البلدان بغداد والجبال وإصفهان واماكن الهرابذة والزمزمة والحبشة

الجدي حسن المعيشة غضوب حذر صاحب حيل كثير الهم وله من بدن الإنسان الركبتان وله من البلدان الحبشة ومهروبان والسند وعمان إلى البحر والهند

الدلو له من بدن الإنسان الساقان إلى اسفل الكعبين وله من البلدان السواد والكوفة وناحيتها وارض الحجاز وارض القبط من مصر وغربي أرض السند

الحوت حذر صاحب حيل خليط كثيراللون وله من بدن الإنسان القدمان وله من البلدان طبرستان وناحية الشمال من أرض جرجان وله شركة في الروم إلى الشام وله الجزيرة ومصر والإسكندرية وبحر اليمن

Bogga 36

وإذا كان بعض الكواكب قد دل على وجع فإن له في كل برج عضو يختص به فلنذكر أوجاع الكواكب في البروج الحمل زحل الصدر المشتري البطن المريخ الرأس الشمس الفخذان الزهرة القدمان عطارد الساقان القمر الركبتان

الثور زحل البطن المشتري الظهر المريح العنق الشمس الركبتان الزهرة الرأس عطارد القدمان القمر الساقان

الجوزاء زحل البطن المشتري العانة وما يليها المريخ الصدر الشمس الساقان والكعبان الزهرة العنق عطارد الرأس القمر الفخذان

السرطان زحل العانة وما يليها المشتري الفخذان المريخ الصدر الشمس القدمان الزهرة العضدان والمنكبان عطارد العينان القمر الراس

الأسد زحل العانة وما يليها المشتري الفخذان والركبة المريخ البطن الشمس الرأس الزهرة الفؤاد عطارد المناكب والحلقوم القمر العنق

السنبلة زحل الفخذان المشتري الركبة وما يليها المريخ البطن الشمس العنق الزهرة البطن عطارد الفؤاد القمر المناكب

الميزان زحل الركبة وما يليها المشتري العينان وما يليها المريخ العانة وما يليها الشمس المناكب الزهرة البطن والراس عطارد البطن القمر الفؤاد

العقرب زحل الكعبان وما يليها المشتري القدمان المريخ الرأس والعضدان والفخذان الشمس الفؤاد الزهرة العانة وما يليها عطارد الظهر القمر البطن

القوس زحل القدمان المشتري الساقان والرأس المريخ اليدان والقدم الشمس البطن الزهرة الفخذان والعضدان عطارد العانة والفؤاد القمر الظهر

الجدي زحل الراس والقدمان المشتري العينان والركبتان المريخ الساقان والمناكب الشمس الظهر الزهرة الفخذان والفؤاد عطارد العانة وما يليها القمر الفخذان وما يلي العانة

Bogga 38

الدلو زحل الرأس والعنق المشتري المناكب والصدر والقدم المريخ الكعب والفؤاد الشمس العانة وما يليها الزهرة الركبة وما يليها عطارد الفخذان والفؤاد القمر العانة

الحوت زحل المناكب والعضدان والعنق المشتري الفؤاد والرأس المريخ الكعب والبطن الشمس الفخذان وما يليها الزهرة العنق والظهر عطارد الساقان والعانة القمر الفخذان

وقد تختص درج كل برج بالتذكير والتأنيث فإنه يقال من أول الحمل إلى ثماني درج مذكرة ومن ثمان إلى تسع مؤنثة ومن تسع إلى خمس عشرة مذكرة ومن خمس عشرة إلى اثنتين وعشرين مؤنثة ومن اثنتين وعشرين إلى آخر الحمل مذكرة فلنثبت ذلك كما أثبتنا الحدود

~~ح مذكرة ز مؤنثة و مذكرة ا مؤنثة ح مذكرة الحمل يه مذكرة ز مؤنثة ح مذكرة الثور ج مؤنثة د مذكرة و مؤنثة يا مذكرة و مؤنثة الجوزاء ج مذكرة د مؤنثة يا مذكرة ب مؤنثة ح مذكرة ه مؤنثة ب مذكرة السرطان ز مذكرة ي مؤنثة و مذكرة ب مؤنثة ه مذكرة الأسد ي مذكرة ح مؤنثة ه مذكرة ز مؤنثة السنبلة ب مذكرة ز مؤنثة يا مذكرة ه مؤنثة ه مذكرة الميزان ج مؤنثة ح مذكرة ه مؤنثة د مذكرة و مؤنثة د مذكرة العقرب و مذكرة يب مؤنثة ز مذكرة ج مؤنثة ب مذكرة القوس يا مذكرة ح مؤنثة يا مذكرة الجدي ه مذكرة ز مؤنثة و مذكرة ز مؤنثة ه مذكرة الدلو ب مذكرة ه مؤنثة ج مذكرة ي مؤنثة ي مذكرة الحوت

Bogga 40

وفي كل واحد برج من البروج درج بأعيانها يقال لها مضيئة ودرج يقال لها مظلمة ودرج يقال لها شعثة وتسمى مدخنة ودرج يقال لها باطلة فإنه يقال إن من أول الحمل إلى ثلث درج منه مظلمة ومن ثلاث إلى ثمان مضيئة ومن ثمان إلى ست عشرة مظلمة ومن ست عشرة إلى عشرين مضيئة ومن عشرين إلى أربع وعشرين باطلة ومن أربع وعشرين إلى تسع وعشرين مضيئة ومن تسع وعشرين إلى آخر الحمل باطلة فلنثبت ذلك على رسم ما تقدم من الدرج في البروج

~~باطلة ه مضيئة د باطلة د مضيئة ح مظلمة ه مضيئة ج مظلمة الحمل ب باطلة ج مضيئة ه مظلمة ح مضيئة ب باطلة ز مضيئة ج مظلمة الثور ب باطلة ه مظلمة و مضيئة ب باطلة ه مضيئة ج مظلمة ز مضيئة الجوزاء ب باطلة ح مضيئة ب شعثة د باطلة ب مظلمة يب مضيئة السرطان ط مضيئة ه باطلة و شعثة ي مظلمة الأسد د مظلمة ه باطلة د شعثة و مضيئة ب باطلة ج مضيئة و مظلمة السنبلة ج باطلة و مضيئة ج مظلمة ح مضيئة ه مظلمة ه مضيئة الميزان ج مظلمة ه باطلة ب شعثة و مضيئة و باطلة ه مضيئة ج مظلمة العقرب ز مضيئة د شعثة ز مضيئة ج مظلمة ط مضيئة القوس ه مظلمة د باطلة ب مظلمة د مضيئة ه شعثة ج مضيئة ز مظلمة الجدي ه مضيئة د باطلة ح مضيئة د مظلمة ه مضيئة د شعثة الدلو ب مظلمة ج مضيئة ج باطلة د مضيئة و مظلمة و مضيئة و مظلمة الحوت

Bogga 42

وفي البروج درج بأعيانها يقال لها آبار إذا كان الكوكب في أحدها قيل إنه في بئر كالدرجة السادسة من الحمل والتاسعة والحادية عشرة والسابعة عشرة والثالثة والعشرين والتاسعة والعشرين وقد أثبتنا ذلك على رسم ما تقدم في الدرج

~~كط كج يز يا ط و الحمل كه كد يح يج ه الثور ل كو يز يب ب الجوزاء ل كو كج يز يب السرطان كح كج كب يه يج و الأسد كه كا يو يج ح السنبلة ل ك ز ا الميزان كز كج كب ي ط العقرب ل كز كد يه يب ز القوس كح كد كب يز ز ب الجدي كط كج يز يب ا الدلو كح كز كد ط د الحوت

Bogga 44

وفي البروج درجات يقال لها درجات الزمانة وهي في الثور السادسة والسابعة والثامنة والعاشرة وفي السرطان من التاسعة إلى الخامسة عشرة وفي الأسد الثامنة عشرة والسابعة والعشرون والثامنة والعشرون وفي العقرب التاسعة عشرة والتاسعة والعشرون وفي القوس الأولى والسابعة والثامنة والثامنة عشرة والتاسعة عشرة وفي الجدي السادسة والعشرون والسابعة والعشرون إلى التاسعة والعشرين وفي الدلو العاشرة والثامنة عشرة والتاسعة عشرة

وفي الفلك درج يقال لها الزائدة في السعادة وهي في الحمل التاسعة عشرة وفي الثور الثالثة والخامسة عشرة والسابعة والعشرون وفي الجوزاء الحادية عشرة وفي السرطان الأولى والثانية والثالثة والرابعة عشرة والخامسة عشرة وفي الأسد الثالثة والخامسة والسابعة والسابعة عشرة وفي السنبلة الثالثة والثانية عشرة والعشرون وفي الميزان الثالثة والخامسة والحادية والعشرون وفي العقرب السابعة والثانية عشرة والعشرون وفي القوس الثالثة عشرة والعشرون وفي الجدي الثانية عشرة والثالثة عشرة والرابعة عشرة والعشرون وفي الدلو السابعة والسابعة عشرة والعشرون وفي الحوت الثالثة عشرة والعشرون

ويقال لكل درجتين يكون بعدهما من كل واحد من رؤوس البروج المنقلبة بعدا واحدا مقتدرتين ومشتركتين في القوة كالدرجة العشرين من الجدي والسرطان مع الدرجة العاشرة من القوس والجوزاء أو العشرين من الحمل والميزان مع العاشرة من الحوت والسنبلة وكذلك سائرها

Bogga 46

فإذ قد أتينا على أحوال فلك البروج الذاتية فلنأت بأحوال العرضية بحسب الأفق وذلك أن الفلك يتشكل في كل وقت بشكل ينقسم بأربعة أرباع تقسمه دائرة الأفق ودائرة نصف النهار وينقسم كل ربع منها ثلثة أقسام غير متساوية بحسب مطالع الطالع فيكون الفلك ينقسم اثني عشر قسما تسمى بيوتا وتسمى مراكز وقد بين عمل ذلك في الزيج فأول الأقسام الطالع وأوله على أفق المشرق ثم يتلوه الثاني ثم الثالث وكذلك إلى الثاني عشر

فالربع الذي من الطالع إلى وسط السماء وهو البيت الثاني عشر والحادي عشر والعاشر ربع شرقي ذكر مقبل يدل على أول العمر ويسمى النشوئي الدموي لربيعي والربع الذي من وسط السماء إلى درجة الغارب وهو الجزء الذي على أفق المغرب الذي هو التاسع والثامن والسابع جنوي مؤنث زائل دليل على وسط العمر ويسمى التمامي الشبابي القيظي الصفراوي والربع الذي من الغارب إلى درجة الرابع وهو الذي على دائرة نصف النهار تحت الأرض الذي هو السادس والخامس والرابع غربي ذكر مقبل دليل على آخر العمر ويسمى الإدباري الخريفي السوداوي الكهلي والربع الذي من الرابع إلى الطالع وهو الثالث والثاني والطالع شمالي مؤنث زائل دليل على ما يصير أمره إليه وماله وميراثه بعد موته وما يثني عليه من خير أو شر حسن أو قبيح ويسمى الشيخوخي البلغمي الفنائي الشتوي والربعان منه الذي من وسط السماء إلى الطالع ومن الطالع إلى الرابع يقال لهما النصف الصاعد والربعان الباقيان يقال لهما النصف الهابط وما فوق الأرض من الفلك يقال له يمنة وما تحت الأرض يقال له يسرة فالطالع والرابع والسابع والعاشر يقال لها الأوتاد والثاني والخامس والثامن والحادي عشر يقال لها ما يلي الأوتاد والثالث والسادس والتاسع والثاني عشر يقال لها السواقط عن الأوتاد فإذا حل كوكب في وتد أو ما يلي وتد قيل له مقبل وإذا حل في السواقط عن الأوتاد قيل له مدبر

Bogga 48

ولكل بيت من هذه البيوت دلالة على حال من أحوال الناس فالبيت الأول الذي أوله يطلع من أفق المشرق يقال له الطالع وهو يدل على النفس والأبدان والحياة وعلى ابتداءات الأعمال وأمر المسائل والبلاغة والمنطق والكلام والأخبار وما يضمره السائل في نفسه ويدل من العمر على أوله وقال الأندرزغر في المواليد إن صاحب مثلثة الطالع الأول يدل على الحياة وعلى طبيعة صاحب المولد والمسلة ولذاته وشهواته وما يهوي ويكره وما يصيبه من الخير والشر في أول عمره وصاحب المثلثة الثاني يدل على الحياة والجسم والقوة وعلى وسط العمر وصاحب المثلثة الثالث يدل على ما دل عليه صاحباه وعلى عاقبة الأمر عند الموت

الثاني بيت المال والمعاش والأعوان ويدل من العمر على آخر سني العمر وهو آخر الشبيبة وقال الأندرزغر إن صاحب مثلثة بيت المال الأول والثاني والثالث ينظر أيها أقوى وأجود حالا وموضعا فيجعل أحق بيت المال والدليل على إصابة المال فإن كان في وسط السماء فإنه يصيبه من السلطان وإن كان في بيت الدين فهو أفضل وكذلك يعطي صاحب المثلثة الأول المال في أول العمر والثاني في وسطه والثالث في آخره

الثالث بيت الإخوة والأخوات والأقرباء والمودة والأصهار والفقه والدين والأخبار والرسل والنقلة والسفر القريب وأسفار الماء ويدل من العمر على الحال قبل الموت قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت الإخوة الأول يدل على أكابر الإخوة والثاني على أوساطهم والثالث على الأصاغر وأقدارهم على حسب مواضعهم

الرابع بيت الآباء والعقارات والعواقب والكنوز وكل أمر مستور خفي ويدل من العمر على ما ينال الأعقاب قال الأندرزغر إن صاحب مثلثة بيت الآباء الأول يدل على الآباء والثاني على المدائن والأرضين والثالث على عاقبة الأمر والسجن

Bogga 50

الخامس بيت الولد واللذة والأكل والشرب والرسل والهدايا ويدل من العمر على ما يكون بعد الموت من ثناء حسن أو قبيح قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت الولد الأول يدل على الولد والحياة والثاني على اللذة والثالث على الرسل

السادس بيت المرض والعبيد والإماء ويدل من العمر على سني آخر العمر وما يكون قبل الهرم قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت المرض الأول يدل على المرض والسلامة من الافات والثاني على المماليك والعبيد والثالث على ما يصيبه منهم وخطرهم وأعمالهم وهو دليل على الدواب والمواشي وكل ذي أربع قوائم وفراهها وكثرتها وقلتها وثباتها في يده أو خروجها والسجون والحبوس

السابع بيت النساء والتزويج والخصومات والمنازعين والشركاء والأضداد ويدل من العمر على وسط آخر العمر عند الهرم قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت الأزواج الأول يدل على النساء والثاني على الخصومات والثالث على المخالطة

الثامن بيت الخوف والموت والمواريث وأسبابه وأموال النساء والسرقات وأحوال الأضداد والسموم ويدل من العمر على أخر سني العمر بعد الهرم قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت الموت الأول يدل على الموت والثاني يدل على الأمور القديمة والثالث على المواريث

التاسع بيت السفر والغربة والطرق والدين والعبادة والعلوم والفلسفة والكتب والرسل والأخباروالرؤيا ويدل من العمر على أول وسط العمر قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت السفر الأول يدل على السفر وموافقته والثاني على الدين والعبادة والخطر في ذلك وصورته والثالث دليل على العلم والرؤيا والنجوم والزجر وصدقه في ذلك وكذبه

Bogga 52

العاشر بيت السلطان والأعمال والرفعة والملك والذكر والصوت والصنائع والأمهات وأي عمل يعمل المولود ويدل من العمر على وسط سني العمر ونصف العمر ووسط العمر للأمهات قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت السلطان الأول يدل على العمل والشرف والمنزلة العالية والثاني يدل على الصوت والصرامة في ذلك والثالث يدل على ثباته ودوامه

الحادي عشر بيت الرجاء والسعادة والحمد والأصدقاء والثناء والأعوان واللباس والكسوة والطيب والرتبة والألفة والعشق والسرور ويدل من العمر على أخر سني وسط العمر وبعد نصف العمر قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت الرجاء الأول يدل على الرجاء والثاني على الأصدقاء والثالث على الانتفاع بهم

الثاني عشر بيت الأعداء والشقاء والحزن والغموم والحسد والنميمة والمكر والحيل والدواب ويدل من العمر على الأجنة وما ينال الأمهات في جملهن من خير وشر قال الأندرزغر صاحب مثلثة بيت الأعداء الأول يدل على الأعداء والثاني على الشقاء والثالث على الدواب والمواشي فهذا ما تدل عليه البيوت الاثنا عشر

وأما ما تدل عليه البيوت من الألوان فإن الطالع والسابع أبيضان والثاني والثاني عشر أخضران والثالث والحادي عشر أصفران والرابع والعاشر أحمران والخامس والتاسع عسليان والسادس والثامن أسودان

ولكل كوكب من الكواكب السبعة حظ في بيت من هذه البيوت وهو من الحظوظ التي تكون بالعرض ويقال لها الأفراح فعطارد يفرح في الطالع والقمر في الثالث والزهرة في الخامس والمريخ في السادس والشمس في التاسع والمشتري في الحادي عشر وزحل في الثاني عشر

Bogga 54

ويقال في دلالة البيوت إن الأوتاد تدل على القوة والإقبال والسواقط تدل على الضعف والإدبار غير أن التاسع والثالث يدلان على الشهرة والثاني عشر والسادس يدلان على الاكتتام والستر وخمول الأمر والأوتاد وأرباب الأوتاد تدل على عظم القدر والسعادة والنباهة والبعد عن السقوط وحلول السواقط ضد السعادة أعني المهانة والسقوط

فأما ما يلي الأوتاد فإن الذي يلي العاشر وهو الحادي عشر إذا كان على ما وصفنا من القوة دل على القوة والسعادة المتوسطة بسبب الأعوان والأصدقاء والأشياء التي يرجوها وأما الذي يلي الرابع وهو الخامس فالسعادة المتوسطة بسبب الهدايا والتحف وبسبب الأولاد مع السرور والفرح وأما الذي يلي الطالع وهو الثاني فالسعادة المتوسطة بسبب الأموال والأعوان وأما الذي يلي السابع وهو الثامن فيدل على السعادة المتوسطة بالمواريث والأمور الخفية

وأما ما يدل عليه حلول أصحاب الأوتاد في الأوتاد فإن صاحب الطالع يدل بحلوله في الطالع على سعادته بنفسه ودخلته واكتسابه وأما ما يدل عليه بحلوله في العاشر فالسعادة بالسلطان والصناعات العالية وأما ما يدل عليه بحلوله في السابع فالسعادة بالمعاملات والمنازعين والأزواج وأما ما يدل عليه بحلوله في لرابع فالسعادة بالعقارات وبسبب الآباء واستنباط المياه والخراج وعمارة الأرضين وبناء المدن والأمور القديمة الأصلية

Bogga 56