Mudhakkira Fiqh
مذكرة فقه
Tifaftire
صلاح الدين محمود السعيد
Daabacaha
دار الغد الجديد
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1328 AH
Goobta Daabacaadda
مصر
Noocyada
Qaybaha kale
Raadiyadii ugu dambeeyay halkan ayay ka soo muuqan doonaan
Mudhakkira Fiqh
Muhammad ibn Salih al-Uthayminمذكرة فقه
Tifaftire
صلاح الدين محمود السعيد
Daabacaha
دار الغد الجديد
Daabacaad
الأولى
Sanadka Daabacaadda
1328 AH
Goobta Daabacaadda
مصر
Noocyada
الصفحة الأولى من مقرر القسم الأول من السنة الثالثة وأوله كتاب
كتاب الوقف
الوقف :-
مصدر وقف يقف وقفاً ويقال أيضاً وقوفاً لكن الفرق بين وقوفاً ووقفاً إذا كان الفعل لازماً مصدره وقوفاً وإذا كان متعدياً أي جعل الشيء ثابتاً فيسمى وقفاً.
وفي الاصطلاح: تحبيس الأصل وتسبيل المنفعة.
والأصل هو العين مثال ذلك : إنسان وقف بيته فالب و سكنى البيت منفعه .
بقيه: قوليه وفعليه
الصيغة القولية: أن يقول
١- وقفت داري على فلان.
٢- أو يقول سبلت داري على فلان.
٣- أو يقول حبست داري على فلان.
هذه ثلاث صيغ صريحة ولا تحتاج إلى إضافة شيء.
أو يقول:
١- تصدقت بداري على فلان صدقة لا تباع ، فعبارة تصدق للوقف في الأصل لكن إذا قلت صدقة لا تباع تعتبر
٢- أو بقول: أبدتُ داري على فلان وهذه العبارة ليست
23