580Muctarak Aqranمعترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)Galal al-Din al-Suyuti - 911 AHجلال الدين السيوطي - 911 AHDaabacaadالأولى ١٤٠٨ هـSanadka Daabacaadda١٩٨٨ مNoocyadaMeanings of the Qur'aninimitability of the Quran•GobolladaSuuriyaMasarSacuudi CarabiHindiyaYamanMorookoSenegaal•Imbaraado iyo WaqtiyoMamlukyoṬāhirds (Koonfurta Yemen, Tihāma al-Miqrāna, Juban), 858-923 / 1454-1517WattasidSuldaannada Delhiكانوا يتركون في بيوت الأصنام طعامًا، ويعتقدون أنها تصيب منه سيئا، ونحوهذا من المعتقدات الباطلة، ثم كان خدَمة البيت يأكلونه.وحذَفَها في الذاريات لتكررها قبله.ويحتمل أن تكون حثًا على الأكل، أو تكون الهمزة للإنكاردخلت على لا النافية.(روَاكدَ على ظَهْرِه) ، أي سواكِنَ.ومعناه لو أراد الله أن يسكن الرياح، أو تهديد بإسكانه.(رَهْوًا)، أي ساكنًا على هيئته بالسريانية.وقيل: يابسًا.وروي أن موسى لما جاوز البحر أراد أن يضربه بعصاه فينطبق، كما ضربهفانْفَلق، فقال الله له: اتركه كما هو ليدخله فرعون وقومه فيغرقوا.وقيل: معنى (رَهْوًا) سهلًا. وقيل: منفرجًا.وروي أن الله أوحى إلى البحر إذا ضربك موسى بعصاه فانفلق له، فباتيضطرب من خَوْفِ الله وفرحًا بخطابه، وأنتَ يا عبد الله خاطبك بكلامه.وأكرمك بأمْرِه ولا تمتثل! بئس العبد، ولنعم الرب!(رَقٍّ مَنْشور): الصحائف التي تخرج إلى بني آدم يوم القيامة.والرّقّ في اللغة: الصحيفة.وخصّصت في العُرْف بما كان من جِلْد.والنشور: خلاف الْمَطْوِي.(رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ): مشرقي الصيف والشتاءومغربيها.وقيل مشرقي الشمس والقمر ومغربيهما.(رَوْح ورَيْحان): الروح الاستراحة، وقيل الرحمة.وروي أنَّ رسولَ الله ﷺ قرأ: فروحٌ - بضم الراء، ومعناه الرحمة.وقيل: الخلود، أي بقاء الروح.وأما الريحان فقيل: إنه الرزق.وقيل: الاستراحة. وقيل: الطيب.وقيل، الريحان المعروف في الدنيا يلقاه المؤمن في الجنة.وهو قوله: (رَوْح وريحان) ضَرْب من ضروب التجنيس.2 / 192NuqulLa wadaagWeydiiso AI