399

Muctarak Aqran

معترك الأقران في إعجاز القرآن، ويسمى (إعجاز القرآن ومعترك الأقران)

Daabacaad

الأولى ١٤٠٨ هـ

Sanadka Daabacaadda

١٩٨٨ م

والأماني الأكاذيب أيضًا.
ومنه قول عثمان: ما تمنّيْت منذ أسلمت.
ومنه قول بعض العرب لابن دَأب وهو يحَدّث: أهذا شيء روَيتَه أم شيء تمنّيْته، أي افتعلته.
والأماني أيضًا: ما يتمناه الإنسان ويشتهيه.
(أيّدناه) قوّيناه.
(الأبُ) من له ولادة، والعرب تجعل العمّ أبًا والخالة أمًّا.
ومنه: (ورفع أبَوَيْهِ عَلَى العرْش) .
(أسباب) وصلات، الواحد سبب ووصلة، وأصل السبب الحبْل يشدّ
بالشيء فيجذب به، ثم جعل لكل ما جرَّ شيئًا سببًا.
(أصْبَرهم) وصبَّرهم واحد.
ويقال: (ما أصبرهم على النار)، أي ما أجرأهم عليها.
(ألْفَيْنَا) وجدنا.
(أهِلَّة) جمع هلال، يقال له هلال إلى أن يكمل نوره إلى سبع ليال، ثم
قمر، ثم بدر لاستدارته، وقيل لمبادرته الشمس بالطلوع إذا غرب.
(أفَضْتم) دفعتم بكثرة.
(أيام معلومات) أيام التشر يق.
والمعلومات: شوّال، وذو القعدة، وعشرين
من ذي الحجة، أي خذوا في أسباب الحج وتهيئوا له في هذه الأوقات من التلبية وغيرها.
(الأشهر الحرم) رجب، وذو القعدة، وذو الحجة، والمحرم، واحد فَرْد
وثلاثة سرد.
(ألَدّ الخصَام) أي شديد الخصومة.
(أَفْرِغ) اصببْ، ومنه: (أفْرِغْ عَليْنَا صَبْرًا) .
(أقسِطْ) أعدل.
(آتت أكُلَها ضِعفَيْن)، أي ضعفي غيرها من الأرضين
أسلَمْتُ وَجهي)، أخلصت.

2 / 11