الرقعة، وأمر بإطلاقه؛ فسمي بذلك: طليق النعامة!. وأنشد في ذلك اليوم رجل من أهل إشبيلية يعرف بـ ابن سيد، ويلقب بـ اللص: من البسيط غمضْ عن الشمس واستقصر مدى زُحَلِ ... وانظر إلى الجبل الراسي على جبلِ١ أنَّى استقر به، أنى استقل به ... أنى رأى شخصه العالي فلم يزلِ فقال له عبد المؤمن: لقد ثقلتنا يا رجل! فأمر به فأُجلس؛ وهذه القصيدة من خيار ما مدح به؛ لولا أنه كدَّر صفوها بهذه الفاتحة. الرُّصافي الرفاء الشاعر* وأنشده في ذلك اليوم الوزير الكاتب أبو عبد الله محمد بن غالب البلنسي المعروف بالرصافي؛ كان مستوطنًا مدينة مالقة: من البسيط لو جئتَ نار الهدى من جانب الطُّور ... قَبَسْتَ ما شئت من علم ومن نورِ٢ من كل زهراء لم ترفع ذؤابتها ... ليلًا لسارٍ ولم تشبب لمقرُورِ٣ فَيضِيَّة القَدْح من نور النبوة أو ... نور الهداية تجلو ظلمة الزورِ٤ ما زال يُقضمها التقوى بموقدها ... صوَّام هاجرة، قوَّام ديجورِ٥ حتى أضاءت من الإيمان عن قَبَس ... قد كان تحت رماد الكفر مكفورِ٦ نور طوى الله زَنْد الكون منه على ... سَقْطٍ إلى زمن المهدى مذخورِ وآيه كَإِياة الشمس بين يدي ... غزو على الملك القيسي منذورِ٧

١- الراسي: الثابت، الراسخ. * ترجمته في بغية الملتمس: ١١٩؛ الأعلام: ٣٢٤/٦. ٢- الطور: الجبل. قَبَس النار قبسًا: طلبها، أوقدها، وقبس العلم أو النور: استفاده. ٣- تُشبب: تُوقد. المقرور: الذي أصابه البرد. ٤- فيضية: نسبة إلى الفيض، وهو الكثير الغزير. القدح: إخراج نار في الزند بضرب ونحوه، يقال: قدح الزند، وبه: ضربه بحجره ليخرج النار منه، تجلو: تكشف. الزور: الباطل. ٥- قضم الشيء قضمًا: كسره بأطراف أسنانه. الهاجرة: وقت اشتداد الحر في منتصف النهار. الديجور: الظلمة. ٦- مكفور: مستور، مخبأ، مَخفيّ. ٧- إياة الشمس: ضَوْءُها، شعاعها.