شيوخهم ومن حسن بن الهبل الثاني من حديث أبي الحسين الحربي ومن الصلاح بن أبي عمر جزءا من حديث ابن المبارك ومن زينب بنت قاسم جزءا فيه ستة وثلاثون حديثا وهي ما تضمنتها مشيخة ابن البخاري الظاهرية من الغيلانيات انتقاء البرزالي ومن عماد الدين بن الشيرجي جزء الأنصاري وثلاثيات البخاري ومن محمد بن أبي بكر بن السيوفي جزء البانياسي ومن محمد بن ابراهيم البياني المستجاد من تاريخ بغداد انتقاء ابن جعوان والخامس من امالي عبد الله بن أحمد بن معروف وجزء غلام ثعلب ومن احمد بن النجم الجزء الثاني من امالي ابن سمعون ومن محمد بن عمر قاضي شهبة ثلاثيات البخاري وأجاز له في سنة ثلاث وخمسين وما بعدها أبو الفتح الميدومي وتي الدين السبكي وابن قيم الضيائية وست العرب ابنة محمد بن البخاري ومحمد بن الحسين بن سارة ومحمد بن أبي بكر الأعزازي وعلي بن أبي إبراهيم الصهيوني وعبدالله بن زيد السحلي ومحمد بن إبراهيم بن يوسف بن عطاء والخلاطي والعز بن جماعة ومغلطاي وابن نباتة وجماعة وخرج له شيخنا أبو الفضل ابن حجر عن مشايخه بالسماع والإجازة وذكر عوالي تواليفهم من المسانيد والأجزاء وتفرد بأكثر مشايخه وقصد للسماع فحدث وأكثر عنه الرحالة وقصد لذلك وكان شيخا حسنا خيرا متيقظا محافظا على تلاوة القرآن وعلى ملازمة وظائفه بالقدس ومات في يوم الثلاثاء سابع ر بيع الآخر سنة 838 بالقدس وقد بلغ التسعين إلا قليلا

-51-

عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن النميس بضم النون الدمشقي الغرابيلي سمع من الولي الصامت الأول من عوالي أبي يعلي الصابوني تخريج الحافظ

Bogga 362