ورواها بسنده أيضا، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 9، باب الذبايح والأطعمة، الحديث 502.

ولكن الموجود في الكافي: الجزء 3، كتاب الصلاة 4، باب الصلاة في الكعبة وفوقها 58، الحديث 24: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن ابن علي، عن عمرو بن سعيد. فالواسطة في الموضعين الأولين من التهذيب - بين محمد بن يحيى وأحمد بن الحسن - في هذا الحديث ساقطة جزما.

ثم إن في رواية أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن في جميع هذه الموارد تحريفا. والصحيح محمد بن أحمد، أو محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن، وذلك لتكرر هذا السند بعينه في الكتب الأربعة تبلغ زهاء مائة وسبعين موردا. وفي جميع ذلك محمد بن أحمد، أو محمد بن أحمد بن يحيى، عن أحمد بن الحسن، أو أحمد بن الحسن بن علي، أو أحمد بن الحسن بن علي بن فضال، أو أحمد بن الحسن بن فضال، عن عمرو بن سعيد، ولعدم ثبوت رواية أحمد بن محمد، عن أحمد بن الحسن - بعناوينها - بلا معارض.

ويأتي أيضا في أحمد بن الحسن بن علي: ماله ربط بالمقام.

روى الشيخ بسنده عن محمد بن علي بن محبوب، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد. التهذيب: الجزء 2، باب فيما يجوز الصلاة فيه من اللباس والمكان وما لا يجوز، الحديث 1554، والاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة في بيوت الحمام، الحديث 1505، إلا أن فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن علي بن خالد، عن أحمد بن الحسن، وهو الموافق للوافي والوسائل.

وروى بسنده، عن علي بن الحسن، عن أحمد بن الحسن، عن عمرو بن سعيد . التهذيب: الجزء 3، باب الصلاة على الأموات، الحديث 1045، والاستبصار: الجزء 1، باب الصلاة على المدفون، الحديث 1874، وفيه: علي بن

Bogga 74