وقد اختلطوا مع جذيمة جرم من طيء. (نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٨- ٢) الأسْلَم: بطن من شمّر تمتد منازله من جبل سلمى الى القصيم، وتنتهي في البشوك وجراب وفيه الأفخاذ الآتية: آل طوالة، آل فردة، آل شحيم الحيرار، السكوت، آل جحيش، الوهب، الهيض، الكثفة، السليط، الوجعان [١] . (قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٦٥، ١٦٦. عشائر العراق لعباس العزاوي ص ٢٠٦، ٢١٠. تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٧٠) أسلم: من قبائل عسير [٢] . (تاريخ سينا لنعوم شقير ص ٦٦٤، الرحلة اليمانية للبركاتي ص ٦٦، الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥٣) أسلم: أبو قبيلة من مراد. (لسان العرب ج ١٥ ص ١٩٢) أسلم بن أَفْصى: بطن من خزاعة وهم: بنو أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو ابن عامر [٣]، من القحطانية. من قراهم وبرة وهي قرية ذات تخيل من أعراض المدينة. (الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢. نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٣١٨. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٧٦. معجم البلدان لياقوت ج ٤ ص ٩٠١. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٨- ٢) أسلم بن الحافي: بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو أسلم بن الحافي ابن قضاعة [٤] . (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٤. نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٩- ١) . أسلم بن ربيعة: بطن من سعد بن حمير، من القحطانية. (نهاية الأرب للنويري ج ٢ ص ٢٩٤)

[١] قلب جزيرة العرب. وقال عباس العزاوى في عشائر العراق: قبيلة الأسلم من قبائل الصائح وتعرف بضنا كدير وأهل الحيسة وفرقهم أنبيجان، البعير، الجحيش، الوهب، المنيع. [٢] تاريخ سينا ص ٦٦٤ وفي الرحلة اليمانية للبركاتي ص ٦٦ و١٠١ ولد أسلم قبيلة تابعة لقائم مقامية رجال ألمع وعددها خمسون ألفا وقد نسبها الى العدنانية. وقال البتنوني: أسلم من قبائل اليمن قرب وادي الواعظات. [٣] العقد الفريد لابن عبد ربه. وفي الاشتقاق لابن دريد ص ٢٢: أسلم أبو قبيلة عظيمة اخوة خزاعة وفي نهاية الأرب للقلقشندي: بنو أسلم بطن من خزاعة من القحطانية. وهم بنو أسلم بن أفصى بن حارثة بن عمرو مزيقياء. [٤] نهاية الارب للنويري. وفي نهاية الارب للقلقشندي: بنو أسلم بن الحارث بن قضاعة.