فإنّهمْ قَالُوا: أرادَ المصدرَ فَفَحَ ولم يفتحْ إلا استيحاشًا من أنْ يصيِّر الواوَ ياءً.

(ر) هو البيطارُ. وحيدارُ الحصى: المدوّرُ منه. والضيطارُ: العظيمُ. وأبو العيزار: كنيةُ السَّبيطرِ.

(س) الدَّيماسُ: سجنٌ كان لبعضِ عُمّالِ العراقِ.

(ق) الغيداقُ: الكريمُ الجوادُ الواسعُ الخُلُق، الغزيرُ العَطِيّة [والغيداقُ: ولدُ الضَّبِّ إذا كبرَ قليلًا] .

(م) الخيتامُ: لغةٌ في الخاتمِ. والعينامُ: شجرٌ. والغيلامُ: الضَّبعانُ.

(ن) هو الشَّيطانُ. والشَّيطانُ: ضربٌ من النَّباتِ. والشيطانُ: ضربٌ من الحيّاتِ قبيحُ المنظرِ شنيعهُ، قال الشَّاعرُ:

تُلاعِبُ مَثْنى حَضْرَميٍّ كأَنّهُ ... تَعَمُّجُ شَيْطانٍ بذي خِرْوَعٍ قَفْرِ

وقال آخر:

كَمِثْلِ شَيْطانِ الحَماطِ أَعْرفُ

والعيدانُ: النَّخلُ الطِّوالُ.