(س) عُدَسُ: من أَسْماءِ الرِّجالِ. (ش) جُرَشُ: اسمُ مَوْضعٍ باليَمَنِ. (ع) يُقالُ لمَنزِلٍ من مَنازِلِ القَمَرِ: سَعدُ بُلَعَ، يُقال: إنه طَلَع لمّا قال الله جَلَّ وعزَّ: "يا أَرضُ ابْلَعي ماءَكِ" ويُقالُ لثلاثٍ من ليالي الشَّهْرِ تُسَع، وهي بعدَ النُّفَل، وجُمَعُ: جَمْعُ جَمْعاء في توكيدِ التَّأْنيثِ، يُقالُ: رأَيتُ أَخَواتِكَ جُمَعَ. ويُقال: دليلٌ خُتَعٌ، أي: ماهرٌ بالدِّلالَةِ. ويُقالُ لثَلاثٍ من لَيالي الشَّهْرِ: دُرَعُ، وهي بَعْد البيضِ. والرُّبَعُ: الفصيلُ الَّذي نُتجَ في رِبْعيَّةِ النِّتاج. والكُتَعُ: ولدُ الثَّعْلبِ. والْمُصَعُ: ثمرُ العَوْسَج. والهُبَعُ: الفَصيلُ الَّذي نُتج في الصيفِ. يُقال: ما له هُبَعٌ ولا رُبَعٌ. (ق) الذُّرَقُ: الحَنْدَقوق، قال رُؤبَة: حَتَّى إذا ما هاجَ حيرانُ الذُّرَقْ ويُقالُ: لسانٌ طُلَقٌ ذُلَقٌ: إذا كان ذَرِبا. ويُقالُ: جاءَ بعُلَقَ فُلَقَ، وهي الدّاهيَة، لا تُجْرى. وعُمَقُ: منزلٌ بطَريقِ مَكَّةَ. (ك) السُّلَكُ: فَرْخُ الحَجَلةِ. (ل) ثُعَلُ: من أَسْماءِ الرِّجالِ. وهو الجُعَلُ وزُحَلُ: نجمٌ في السَّماءِ السّابعةِ، وهو من الخُنَّسِ. ويُقال لثلاثٍ من ليالي الشَّهْر نُفَلُ، وهي بعدَ الغُرَرِ. وهُبَلُ: اسمُ صَنَمٍ كان في الكَعْبَةِ في الجاهِليَّةِ.